传说中的仙山。亦泛指仙境。韦承庆《寒食应制》：“蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。”权德舆《赠文敬太子挽歌词二首》之一：“盘石公封重，瑶山赠礼尊。”
【介绍】：王梵志作。诗据佛教义理，宣扬因果报应，虽含迷信因素，但劝人莫欺诳，守善道，却有一定的积极意义。语固俚俗，但意蕴颇深。
【介绍】：一无“二首”二字。崔珏作。李商隐为晚唐最著名诗人，与崔珏为诗友交，卒于大中十二年(858)。组诗为深切悼念亡友之作，情真意挚，哀伤欲绝。诗中给予李诗极高评价。第二首写得尤好。“虚负凌云万丈才
神仙所居堂室。亦喻富家居室。王绩《过汉故城》：“翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。”
霎时，片刻。王梵志《人间养男女》：“人纵百年活，须臾一向子。”
【介绍】：唐代诗人。瀛州任丘(今属河北)人。生卒年不详。中宗景龙中，曾任左补阙。《全唐诗》存诗一首。事迹见《朝野佥载》卷五。
晋葛洪《神仙传·皇初平》载，丹溪人皇初平，年十五而家使牧羊，有道士领其至金华山石室中，四十馀年，不复念家。其兄皇初起入山寻初平，历年不得。后遇一道士，求弟遂得，相见悲喜。因问弟曰：“羊皆何在?”初平曰
伯成，即伯成子高。相传为尧时的诸侯。到禹时，感到世道衰微，便辞去诸侯，隐居耕种。事见《庄子·天地》。后因以“伯成耕犁”咏辞官归隐之事。李白《万愤词投魏郎中》：“舜昔授禹，伯成耕犁。德自此衰，吾将安栖。
犹妙法。白居易《和送刘道士游天台》：“慈光一照烛，奥法相絪缊。”
指仕途不达。钱起《罢官后酬元校书见赠》：“忘机贫负米，忆戴出无车。”参见“长铗”。