本指资历深、法术高的巫师。喻指学问、技艺高超的人。杜甫《赠韦左丞丈济》：“不谓矜馀力，还来谒大巫。”温庭筠《病中书怀呈友人》：“文囿陪多士，神州试大巫。”
孔子弟子澹台灭明的字。子羽状貌丑陋，孔子以为才薄。受业后潜心修行，行不由径，无公事不见公卿，孔子叹曰：“以貌取人，失之子羽。”事见《史记·仲尼弟子列传》。张籍《省试行不由径》：“子羽有遗迹，孔门传旧声
杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》其五：“池分八水背，峰作九山疑。”八水，乃长安附近八条河流之总称，知该山池当在长安。又，杜审言同诗其一：“野兴城中发，朝英物外求。”则山池当在长安(即今陕西西安市)
【介绍】：见李昪。
晋石崇与王恺比豪富，恺有武帝所赐珊瑚树，高二尺馀，示崇。崇以铁如意击之，应手而碎，曰：“不足恨，今还卿。”当即取珊瑚树六七枚还之，“有三尺四尺，条干绝世，光彩溢目”。事见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》
【介绍】：李商隐作。此诗借汉文帝以讽刺当时统治者崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才。作者抓住文帝夜半前席问鬼这个典型细节，运用前扬后抑的手法，将透辟的议论和深沉的讽慨融为一体，深刻揭示了封建君主的
衰弱，疲惫。卢纶《奉和陕州十四翁中丞》：“沉劣本多感，况闻原上篇。”
秦始皇焚灭除《秦纪》以外所有史书和《诗》、《书》及诸子百家著作的地方。今传说其地有两处：一在今陕西省西安三桥镇西五里灰里铺；一在今西安东渭南五里灰堆。唐诗人罗隐、章碣都有《焚书坑》诗。
合集。唐李白等著。宋李吕编。二十四卷。此书成于绍兴三十年(1160)前后，有是年孙觌序，云：“李师武得官建康，家居待选次，悉取杜工部、李翰林、韩吏部、柳仪曹四家诗，以礼部四声之次，集而录之，以类相从，
举动，行动。权德舆《书绅诗》：“谨之在事初，动用各有程。”