【生卒】：585—630【介绍】：字克明。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。少聪悟，好谈文史。隋大业中以常调预选，补滏城尉。寻弃官归唐，为秦王府兵曹参军，俄迁陕州总督府长史。进陕东道大行台司勋郎中，封建平
息灭机心。谓摆脱俗念，不务尘世之事。钱起《天门谷题孙逸人石壁》：“相见竟何说，忘情同息机。”
【介绍】：见荆浩。
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
见《陈伯玉诗集》。
【生卒】：?—784【介绍】：唐代文学家。并州太原(今属山西)人。玄宗天宝二年(743)举进士，授成武尉。迁兴平尉。朔方军节度使郭子仪辟为掌书记，拜监察御史。因与同院御史毕耀互相攻讦，贬巴州司户参军。
【介绍】：贺知章《咏柳》诗句。诗中一问一答，写春风似剪刀般把细长的柳叶剪裁出来。比喻新奇，不见雕琢之痕。
仙人之长。亦泛称仙人。汉梅福为南昌尉，相传他归隐后升仙，后亦以“仙伯”专称县尉等州县佐贰官。杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“白水见舅氏，诸翁乃仙伯。”
【介绍】：五代词人。字松卿，一字延峰。陇西狄道(治今甘肃临洮)人。唐宰相牛僧孺之孙。生卒年无考。乾符进士。历官拾遗、补阙、尚书郎。王建镇蜀，辟为判官。称帝后，拜给事中，因称牛给事。峤博学有文，以歌诗著
晚唐皮日休以为魏晋以来的乐府诗侈丽浮艳，有违上古圣王以乐府考知治国利病、人民休戚之道，因此自己创为新乐府，歌咏现实生活，以去邪立正，自命为“正乐府”。皮日休有《正乐府十篇》。