唐诗鼓吹驳注
清胡宗绪撰。见《唐诗鼓吹》。
清胡宗绪撰。见《唐诗鼓吹》。
为钟繇、张芝的合称。二人俱为书法家。后以“钟张”称美长于书法的人。綦毋潜《送集贤学士伊阙史少府放归江东觐省》：“墨客钟张侣，材高吴越珍。”
【介绍】：见顾云。
谓家家户户都有德行可受旌表之人。语出《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”又汉陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封。”后用为称颂圣王教化、风俗淳美之典。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“辟门通舜宾，
【介绍】：李群玉作。此七言绝句，寓意朦胧，借用襄王巫山云雨的故事，将所咏女子比作神女，或以别嫁楚襄王喻其不忠。
一战而天下安定。语出《书·武成》：“一戎衣，天下大定。”李世民《饮马长城窟行》：“荒裔一戎衣，灵台凯歌入。”
指作媚眼以迷人。李白《越女词五首》之一：“卖眼掷春心，折花调行客。”
指商山四皓。刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》：“商山紫芝客，应不向愁悲。”参见“紫芝歌”。
即虞舜。上古五帝之一。代尧而立。相传南巡至苍梧时死，葬九疑山。沈传师《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》：“目伤平楚虞帝魂，情多思远聊开尊。”
即一鸣惊人。谓一下作出惊人之举。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“政已标三尚，人今伫一鸣。”唐代多指进士及第。李白《赠刘都使》：“一鸣即朱绂，五十佩银章。”
唐代古文运动是兴盛于唐代中、晚期的一次革正文体、文风的运动，它同时表现为散文创作的大繁荣，造成了中国古典散文发展的又一个高峰。当时所谓“古文”，是指与骈体对立的奇句散体的文体。它的倡导者与创作者自觉地