杀鸡。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀?””后因以“割鸡”为咏贤者出任县宰之典。李白《赠清漳明府侄聿》：“小邑且割鸡，大刀伫烹牛。”
即建礼门。汉宫殿宫门名。南朝梁沈约《和谢宣城》：“晨趋朝建礼，晚沐卧郊园。”后诗文中多以“建礼”代指朝廷。皇甫冉《送处州裴使君赴京》：“新衔趋建礼，旧位识文昌。”
即解民倒悬。比喻从苦难中拯救民众。语出《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”高适《信安王幕府诗》：“庶物随交泰，苍生解倒悬。”
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
堂名。在浙江杭州天竺山天竺寺中。佛经载印度王舍城侧有七叶树生于岩窟之上，因名其处为七叶岩。释迦涅槃后五百大阿罗汉第一次结集三藏即在其处，故用以为堂名。白居易有《天竺寺七叶堂避暑》诗。
神话传说西王母有仙桃，此桃三千年一结果，食之可以长生。西王母与汉武帝相会，曾送给武帝吃。见汉班固《汉武帝内传》。后用以咏仙家之事。亦用以咏桃。李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”施肩吾《
清高士奇编。士奇，生平简介见《续唐三体诗》条。《唐诗掞藻》，八卷。选录唐君臣唱和及馆阁诗900余首，共42门，按类分编，各类皆先五言，后七言，先古体，次近体。所谓“掞藻”者，取其发舒辞藻、各呈文才之意
【生卒】：?～720【介绍】：字法满，余杭(今属浙江)人。十八岁入玉清观为道士，后移居天柱山。著有道教科仪条例之重要著作《要修科仪戒律钞》16卷，《全唐诗补编·续拾》从中摘录诗咏4首。
临近。陆龟蒙《江南曲五首》之二：“傍临谢山侧，恰值清风起。”
指晋人顾辟疆。家中有好园林。南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家。”后因以“辟疆”为咏名园之典。张南史《陆胜宅秋暮雨中探韵同作》：“同人永日自相将，