忧伤貌。刘禹锡《和牛相公感伤》：“坐镇清朝独殷然，闲征故事数前贤。”
【介绍】：李白作于开元末初至东鲁时。鲁儒，鲁地之儒生。此诗对死读经书，不通时变，食古不化而又无经国济民本领的迂阔儒生进行了无情的嘲笑，而自比是善通时变的汉代儒士叔孙通，耻与这些腐儒为伍。“足着远游履，
赞扬别人诗作之辞。语出南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》：“倾想迟佳音，果枉济江篇。”耿?《送郭正字归郢上》：“济江篇已出，书府俸犹贫。”亦作“济江什”。欧阳詹《太原和严长官八月十五日夜西山童子上方玩月寄中丞
即和氏壁。亦用作怀才不遇之典。孟郊《答姚怤见寄》：“行吟楚山玉，义泪沾衣巾。”亦作“楚家玉”。李白《将游衡岳过汉阳双松亭》：“本是楚家玉，还来荆山中。”参见“和氏玉”。
又名寻阳台。在安徽省黟县城南。李白于天宝十二载(753)曾游县南墨岭山、霭峰等地，且在此垂钓。有巨石为台，台下为深潭，常有尺许赤眼鱼泛游其间。潭两侧巨石错落，有青狮、白象二巨石相峙。漳水沿台缓缓流过。
(家gū)指汉曹大家随子东征之事。大家，即大姑，为古代对女子的尊称。曹大家即班昭，随夫姓曹。《文选》卷九载曹大家《东征赋》曰：“惟永初之有七兮，余随子乎东征。”后常作为母子不分离的典故。杜甫《送王十五
①飘扬；飞扬。刘禹锡《柳花词三首》之一：“故取花落时，悠扬占春晚。”胡曾《咏史诗·长安》：“关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。”②起伏不定，飘忽不定。皇甫冉《与张补阙王炼师同赋杂题一首》：“淮海思无穷，
见“班氏庐”。
佛教用牛车、羊车、鹿车分别喻菩萨乘、声闻乘、缘觉乘。见《法华经·譬喻品》。后因以“三车”为咏佛理之典。李白《僧伽歌》：“真僧法号号僧伽，有时与我论三车。”
即同类对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“同对者，若大谷、广陵，薄云、轻雾；此‘大’与‘广’、‘薄’与‘轻’，其类是同，故谓之同对。”参见“二十九对”。