①《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’……安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘……此其人皆与千户侯等。”后因以为典谓拥有千棵橘树等同于封侯之秩禄。杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首》之二：“此邦千树橘，不见比封君。”亦作“千头橘”。张籍《赠殷山人》：“已种千头橘，新开数脉泉。”②《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》载，汉末李衡入东吴任官，刚正敢言，“衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。’”后因以用典称美官员刚正守贫。李端《送友人宰湘阴》：“唯须千树橘，暂救李衡贫。”
【介绍】：见蒯希逸。
【介绍】：唐代诗人、画论家。玄，一作元。吴郡(治今江苏苏州)人。生卒年不详。元和初应进士试。曾任咨议参军、翰林待诏(一作学士)，官终太子谕德。工诗，善写风光景物，今存多五、七言绝句。《新唐书·艺文志》
【介绍】：李白《蜀道难》诗句。二句极写山峰之高，山势之峻险。
《韩非子·说林上》载：鲁大夫孟孙猎得幼魔，让属下秦西巴带回。秦西巴见母魔随后哀啼，心内不忍而放幼魔。孟孙怒而赶走了他，三月后又召回他做自己儿子的师傅，就是看中的他这种不忍之心。后因以“放魔”为咏仁爱之
【介绍】：戎昱《汉上题韦氏庄》诗句。痕，波纹。侵，沾湿。借，增添之意。厨烟，山中农家的炊烟。二句写堤柳拂水、袅烟染山的生动景象，表现韦氏庄风景之美。
①想要；希望。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“愿言携手去，采药长不返。”②思念。陈子昂《秋园卧病呈晖上人》：“愿言谁见知，梵筵有同术。”
即《紫芝歌》。白居易《和令公问刘宾客归来称意无之作》：“闲尝黄菊酒，醉唱《紫芝谣》。”参见“紫芝歌”。
①指楚国都城郢中的巧匠石。亦代指诗文大家。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“成风郢匠斫，流水伯牙弦。”②比喻能相互切磋、共同提高的师友。罗隐《投所思》：“雕琢只应劳郢匠，膏肓终恐误秦医。”
唐代宫殿名。在长安大明宫北禁苑中。王建《宫词一百首》之十八：“鱼藻宫中锁翠娥，先皇行处不曾过。”
【介绍】：崔涤作。此诗写为客孤况。山川渺渺，离恨绵绵，归期无望，客心常悬，真乃“长歌当哭，远望当归。”