①《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’……安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘……此其人皆与千户侯等。”后因以为典谓拥有千棵橘树等同于封侯之秩禄。杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首》之二：“此邦千树橘，不见比封君。”亦作“千头橘”。张籍《赠殷山人》：“已种千头橘，新开数脉泉。”②《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》载，汉末李衡入东吴任官，刚正敢言，“衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。’”后因以用典称美官员刚正守贫。李端《送友人宰湘阴》：“唯须千树橘，暂救李衡贫。”
见“唇齿相依”。
语本元稹《遣悲怀三首》之一：“顾我无衣搜画箧，泥他沽酒拔金钗。”后用以形容穷困失意。宋晏几道《清平乐》词：“归来紫陌东头，金钗换酒消愁。”
指周吕尚在渭水垂钓遇文王故事。韩愈《叉鱼》：“如棠名既误，钓渭日徒消。”
【介绍】：李昌符《秋夜作》诗句。雨打秋荷，蛩鸣不断，可见夜之萧条；三更不眠，孤灯相伴，可见人之寂寞。诗句对仗工整，格调凄凉。
【介绍】：见崔涂。
【介绍】：李颀《古从军行》末二句。蒲桃，即葡萄，亦作蒲陶。相传汉代由西域传入中国内地。二句运用对比手法，谓年年征战开边的结果，是战骨埋塞外，战士至死不得还乡，而换来的只是葡萄入汉家。其情甚哀，言其甚痛
诗歌风格。韩愈诗既有崇奇尚险的一面，又有平易坦畅的一面，又都好“以文为诗”，遂构成雄奇浑浩之诗风，成为唐诗之一大变。宋严羽《沧浪诗话·诗体》谓“以人而论”有“韩昌黎体”。
【介绍】：李白作。见《赠崔侍郎》。
解开网罗。比喻宽大仁慈。典出《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣!’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德
【介绍】：海陵(今江苏泰州)人。活动于玄宗、肃宗时代。累官率府兵曹、鄂州司马、翰林院供奉。精于书法品鉴，著有《书断》、《书估》、《书议》等书论。《全唐诗补编·续拾》收其诗诀2首。