宫殿名。唐时为天子接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在大明宫内。杜甫《太岁日》：“阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。”亦泛指皇宫。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”
古帝名，即少皞。亦指西方或西方之神。刘禹锡《监祠夕月坛书事》：“西皞司分昼夜平，羲和停午太阴生。”
总集。五代王贞範编。此书专集道家诗人所作之神仙隐逸诗篇。编成于后汉乾祐(948—950)间。《直斋书录解题》卷一五著录为五卷，《汲古阁毛氏藏书目录》尚载此集，知明代尚存。今已佚。
《书·舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”谓舜帝向四岳求教，要臣下将四方之情转达给自己。后因以“明四目”称颂君主广开视听以体察民情。王维《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》
晋嵇康官中散大夫，居山阳县，性好锻冶，贵公子钟会前去拜访，嵇康与向秀正在锻冶，并没有停下手中之事而以礼款待。见《晋书·嵇康传》。后或以“隐锻炉”谓贤才被遗弃不用。杜甫《过南岳入洞庭湖》：“才淑随厮养，
喻屈居人下的平庸之辈。语出《三国志·吴志·周瑜传》：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将……今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”杜甫《上韦左相二十韵》：“岂是池中
晋王隐《晋书》载：晋中牟令苏韶死后现形，对人说“天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商，今见在，为修文郎。凡有八人，鬼之圣者”。后因以“地下修文”咏文士之死。司空图《狂题十八首》之九：“地下修文著作郎
徐仁甫撰。见《杜诗注解商榷》。
【介绍】：见钱惟治。
【介绍】：刘长卿作。见《别严士元》。