【介绍】：罗隐作。诗开头即一反“女祸亡国”的传统说法，提出了家国兴亡自有其“时”的正确观点，闪耀着进步的思想光辉。次句以挖苦的语调讽刺吴国统治者把亡国的罪责强加于西施是枉费心机。后两句用假设诘问，进一
【生卒】：791?—854【介绍】：字昭嗣，鲁郡(今山东兖州)人。行二十三。早年羁旅穷愁。大和二年(828)举贤良方正、能直言极谏科。初为拾遗，因诤谏贬松滋令。武宗时，任洛阳令，迁郎中，出为商、蔡、婺
《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”后因以“藏舟”比喻人难逃物化。多用为悼亡之典。骆宾王《乐大夫挽词五首》之二：“居然同物化，何处欲藏舟。”
华美的车马。王维《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》：“香车宝马共喧阗，个里多情侠少年。”
《易·涣》：“九五，涣汗其大号。”本谓帝王发布号令，如人之汗，一出而不能复收。后因以“涣汗”喻帝王的圣旨、号令。郑审《奉使巡检两京路种果树事毕入秦因咏》：“九重承涣汗，千里树芳菲。”
《艺文类聚》卷九〇引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”后因以“猿鹤沙虫”喻指战死疆场的将士。亦泛指百姓、众生。李白《古风》之二八：“君子变猿鹤，小人为沙虫。”
女子的风采。娥，美好貌。李乂《高安公主挽歌二首》之一：“嫔则留中馈，娥辉没下舂。”
【生卒】：741—821【介绍】：唐代高僧。俗姓李。吴兴(治今浙江湖州)人。代宗时，投径山法钦和尚出家。登戒后，往诸方参学，从马祖道一悬解真宗。曾住伏牛山，世称伏牛和尚。元和中居洛阳香山。后南往江州，
指古体诗合乎近体诗的平仄格式。在近体诗定式以前古人作诗是无所谓入律不入律的，唐及唐以后诗人作古体诗，是尽量避免入律的。但也有受近体诗影响作古体诗而兼有近体诗特点的。参见“入律古风”。
【生卒】：?—805【介绍】：唐代史学家。京兆武功(今属陕西)人。生卒年不详。贞元三年(787)官京兆士曹参军。坐贬吉州司户参军。有向德宗称冕才者，德宗重追冕，然亦不用之。贞元十九年(803)进所撰《