即净土。佛教谓没有五浊垢染的清净世界。广宣《贺幸普济寺应制》：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。”
①仔细看；长久注视。孟浩然《耶溪泛舟》：“白首垂钓翁，新妆浣纱女，看看似相识，脉脉不得语。”②试试看。无名氏《晚秋登城之作》：“今国未知何所在，路逢相识问看看。”③眼看着；即将。王建《关山月》：“边风
神话传说天河与海通，每年八月有浮槎来海上，有人乘之而去，见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》：“石类支机影，池似泛槎
【介绍】：王维《辋川集》二十首之第五首。柴，一作“砦”，栅栏。鹿柴，辋川鹿场。诗写傍晚时鹿场周围空山深林的幽静景色，融入空寂淡泊的情怀。李东阳《怀麓堂诗话》评此诗“近景入深林”二句：“淡而愈浓，近而愈
孙叔，指战国楚相孙叔敖。曾三次被罢相而复任相，而没有喜怒之意。鲁宣公十二年晋楚战于邺，孙叔敖主张不战；而楚王宠臣伍参主战，并说“孙叔无谋”。见《左传·宣公十二年》。张说《南中送北使二首》之二：“廉颇诚
【介绍】：令狐楚作。诗写失宠的宫人怀念旧时恩宠，一反婉曲含蓄的官怨诗风，直言翠辇不来，君恩不再，浑朴动人。
【介绍】：杜甫作。一作《戏题王宰画山水图歌》。王宰，蜀人，唐代著名画家。“多画蜀山，玲珑窳窆，巉嵯巧峭。”(唐张彦远《历代名画记》)大约在上元元年(760)，杜甫在成都拜访王宰，应王所请，为其画题写了
指唐代李益。唐末张为《诗人主客图》以李益为“清奇雅正主”，苏郁为“上入室”，刘畋、僧清塞、卢休、于鹄、杨洵美、张籍、杨巨源、杨敬之、僧无可、姚合为“入室”，方干、马戴、任蕃、贾岛、厉玄、项斯、薛寿(涛
【介绍】：孟浩然作。一作《入峡寄舍弟》。写于作者入峡进蜀途中。诗以追述与诸弟在家读书，未知行旅之艰为开端，转而叙写了水路进蜀时的艰险旅况，描绘了崖壁峭立、激流交注、猿声凄切的三峡景色，抒发了作者思乡忆
舞名。又为乐府杂曲名。白居易《霓裳羽衣舞歌》：“小垂手后柳无力，斜曳裙时云欲生。”亦代称舞女。李商隐《拟意》：“空看小垂手，忍问大刀头。”