诗歌风格。元稹、白居易两人之诗体格相类，时人称为“元和体”，亦称“元白体”。严羽《沧浪诗话·诗体》列有“元白体”，自注：“微之、乐天，其体一也。”参“元和体”。
指周姜尚。姜尚于商末隐居磻溪，周文王出猎遇之，立为师。事见《史记·齐太公世家》。张九龄《骊山下逍遥公旧居游集》：“岂与磻溪老，崛起周太师。”
感奋激动。杜甫《奉送严公入朝十韵》：“感激张天步，从容静塞尘。”韦元甫《木兰歌》：“欲闻所戚戚，感激强其颜。”
白居易《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别!”后人因以“瓶沉簪折”形容别离后无缘相见。宋周格非《绿头鸭》词：“自一从，瓶沉簪折，杳知
【介绍】：武元衡《春暮郊居寄朱舍人》诗句。霁，雨停天晴。余，多。二句从视觉、嗅觉等方面描写雨后郊野的暮春景色，表现郊居环境之美，流露了淡淡地惜春情怀。语言清新明丽，充满诗情画意。
【介绍】：唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。曾为监察御史。玄宗即位时，为殿中侍御史。后官至考功郎中。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐尚书省郎官石柱题名考》卷九。
神仙中人。白居易《长恨歌》：“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。”
【介绍】：郑愔作。一作孙处玄诗，又作郑缙诗。莺啼而花开，黄莺自古以来被视为春天的使者，人们从她的身上既听到了春的声息，但也经常预感到春天匆匆离去的脚步声，因此，作为一种意象，黄莺经常寄寓着人们对于春天
①《三国志·魏志·刘放传》“帝独召爽与放”裴松之注引晋郭颂《世语》：“放、资久典机任，献、肇心内不平。殿中有鸡栖树，二人相谓：‘此亦久矣，其能复几?’”时刘放与孙资分别任中书监、令，后因以“鸡树”代指
【介绍】：见景岑。