诗集。唐畅当撰。《新唐书·艺文志四》著录《畅当诗》二卷，《宋史·艺文志七》作一卷，当有散佚。清龚贤辑《中晚唐诗纪》录《中唐畅当诗》一卷，今传。
指杜甫。诗、圣连称成词以指称杜甫首见于明末《杜臆》作者王嗣奭之诗，其《梦杜少陵作》云：“青莲号诗仙，我翁号诗圣”；又《浣花草堂二首》其二“诗圣神交盖有年”，二诗俱见仇兆鳌《杜诗详注·附编》。然以圣称杜
《尚书·说命下》载：殷高宗命傅说作相，“王曰：‘若作和羹，尔唯盐梅。’”古人以盐、梅为调料。后因以“和羹”作咏赞辅佐君主的宰臣之典。钱起《陪郭常侍令公东亭宴集》：“不愁欢乐尽，积庆在和羹。”
黄肃秋选、虞行辑注。该书选取杜诗名篇100首，约略以编年为序，每首诗都指明其写作时地和诗旨大意，且有简要注释。1962年人民文学出版社出版，列入《文学小丛书》之中。
清罗汝怀撰。汝怀(1803～1880)字念生，一作研生。湘潭(今属湖南)人，道光丁酉科拔贡，先后授芷江、龙山县学训导，皆不赴，独自在家纂辑著述。此书有清同治十三年(1874)刊本，款署“某根居士”。前
①乐府《近代曲》之一。为巴渝一带的民歌。李益《送人南归》：“无奈孤舟夕，山歌闻《竹枝》。”刘禹锡据以改作新词，歌咏三峡风光和男女恋情，盛行于世。刘禹锡、白居易等俱有《竹枝》、《竹枝词》之作。②唐教坊曲
辟邪为传说中的神兽名，据说能辟御妖邪，故称。辟邪伎为扮成辟邪兽形的乐舞伎人。李白《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》：“辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成。”
【介绍】：韩愈作于元和十一年(816)暮春。之前记平淮西事，与当时宰相意见不合，因此而被降为太子右庶子。韩愈于诗借伤春而感怀。王元启云：“公先以论淮西事失宰相意，议者又追论公在江陵时为裴均所厚，谤议纷
战国时赵国名将廉颇与蔺相如的合称。二人均为功臣，而廉居功自傲，蔺则大度待之。廉终于觉悟，二人成刎颈之交。见《史记·廉颇蔺相如列传》。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“昔观文苑传，岂述廉蔺绩。”亦称美将
举动，行动。权德舆《书绅诗》：“谨之在事初，动用各有程。”