东汉初人禽庆、尚长二人相善,隐避不仕,安贫乐道。后断绝家事,结游名山,遂不知所在。事见三国魏嵇康《高士传》。按,《后汉书·逸民列传》尚长作向长。后因以“禽尚志”指人脱离俗事,避世隐遁。权德舆《古人名诗
相传商末吕尚七十岁在朝歌屠宰牲畜,八十岁在磻溪钓鱼,遇到周文王,拜他为师,九十岁封齐侯。后因以“朝歌屠叟”称吕尚。李白《梁甫吟》:“君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。”
【介绍】:天宝以前人。或作刘元叔。生平事迹不详。《全唐诗》存诗1首。
古代传说中一种海边的兽。因其吼声极宏亮,故古代钟上常铸以蒲牢之形象。后因以“蒲牢”代称钟。皮日休《寺钟暝》:“重击蒲牢㟏山日,冥冥烟树睹栖禽。”
指别离后音信全无。语本南朝齐释宝月《估客乐》之二:“有信数寄书,无信心相忆。莫作瓶落井,一去无消息。”李白《寄远十一首》之八:“金瓶落井无消息,令人行叹复坐思。”
阿香为神话中推雷车的女神名。见旧题晋陶潜撰《搜神后记》卷五。阿香车即指雷车,后亦用为打雷或雷声的典故。王涣《悼亡》:“为怯暗藏秦女扇,怕惊愁度阿香车。”
《楚辞·九歌·少司命》:“秋兰兮蘼芜,罗生兮堂下。”后因以称美人有好的姿质心灵。曹邺《筑城三首》之一:“郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。”
【介绍】:孟郊作。一作《古怨》。诗以妇人口吻出之,写其欲与心上人各自滴泪成池,比试泪水之多少,看池中荷花究竟为何人泪而枯死。诗心巧妙,乃闺怨诗中新奇者。刘永济评曰:“此诗设想甚奇,池中有泪,花亦为之死
只须。自,词缀,无实义。杜甫《潼关吏》:“胡来但自守,岂复惊西都。”白居易《寄唐生》:“但自高声歌,庶几天听卑。”
见《集千家注批点杜工部诗集》。