古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代，其特点是不入乐，也不沿袭乐府古题，采用五言、七言、杂言，音节、格律要求自由，篇幅可长可短，形式多变。明代徐师曾称唐人的
驿站名。在商州商山仙娥峰下。李日新有《题仙娥驿》诗。
指汉文帝刘恒。白居易《偶然二首》之一：“汉文明圣贾生贤，谪向长沙堪叹息。”司马扎《筑台》：“汉文有遗美，对此清飙生。”
亦称“兔园”、“竹园”。西汉梁孝王所建的东苑，故址在今河南商丘市东。《史记·梁孝王世家》：“于是孝王筑东苑，方三百余里，广睢阳城七十里，大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里……招延四方豪杰，自山以
①漂行貌。储光羲《登戏马台作》：“泛泛楼船游极浦，摇摇歌吹动浮云。”②广大无边貌。韦应物《登高望洛城作》：“熙熙居守化，泛泛太府恩。”
【介绍】：长庆时人，生平不详。《全唐诗》收其《奉和白太守揀橘》诗1首。
汉高祖初入咸阳宫，见珍宝无数，其中有一玉管，吹则见车马山林隐辚相次，不吹即不见，铭曰“昭华之管”。事见旧题葛洪《西京杂记》卷三。后以“昭华管”泛指宫中管笛。杜牧《出宫人二首》之一：“闲吹玉殿昭华管，醉
皮制的囊袋。喻指人的躯体。王梵志《身如破皮袋》：“身如破皮袋，盛脓兼裹骨。”
①庙名。在湖南省湘阴县洞庭湖滨。相传舜帝二妃娥皇、女英死葬于此，故建庙以祀之，又称二妃庙。李群玉《题二妃庙》：“黄陵庙前春已空，子规啼血滴松风。”②原名黄牛庙，亦名黄牛灵应庙。在长江西陵峡黄牛山麓。相
典出《韩非子·大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。”比喻故意挑人毛病，陷人以罪。白居易《代书诗一百韵寄微之》：“腾口因成痏，吹毛遂得疵。”亦省作“吹毛”。骆宾王《畴昔篇》：“吹毛未可待，摇尾且求