伯雅
即伯牙。陆龟蒙《奉和袭美酒中十咏·酒乡》：“三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。”
即伯牙。陆龟蒙《奉和袭美酒中十咏·酒乡》：“三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。”
坏心，黑心。王梵志《奴人赐酒食》：“无赖不与钱，蛆心打脊使。”
【介绍】：行十二。与武元衡同宗，缑氏(今河南偃师)人。大历二年(767)进士。曾任卫尉少卿、国子司业、大理卿等职。善文，尝自称“少年慕时彦，小悟文多变”(《和权载之离合诗》)。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：卢照邻作。古意，是六朝以来诗歌中常见的标题，表明这是拟古之作。诗借汉说唐，托古讽今，揭露了当时京都长安统治集团和上层贵族的骄横和奢靡，具有一定的批判意义。诗中抒情颇有不平之慨，基本上突破了宫
曹树铭编著。台湾商务印书馆1982年11月印行。收入王云五主编的《人人文库》。本书就李、杜二家集内，摘录有关二人交往的诗篇，加以解析、考证，并对世人曲解之作，一一作了辨驳。
【介绍】：唐末五代僧人。生卒年、籍贯不详。后梁贞明二年(916)后，曾为扬州禅智寺高僧从审作碑铭。有《筠源集》十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。事迹见《宋高僧传·从审传》。
【介绍】：朱湾作。山人，隐士。东溪，在宣州(今属安徽)，一名句溪。诗前四句叙写行走山中访寻山人之经过；五、六句描绘东溪草堂景色之幽美；后两句用桃花源之典，抒写思古之情。清宋宗元评为“隐居光景如画”。(
①黄帝《云门》乐与虞舜《大韶》乐的合称。故代指宫庭音乐。亦泛指美妙的音乐。王涯《游春辞二首》之一：“才见春光生绮陌，已闻清乐动《云》《韶》。”顾况《游子吟》：“层城发《云》《韶》，王府锵球琳。”②指云
指东晋名僧慧远。慧远，雁门楼烦人。曾与刘遗民、宗炳在庐山东林寺结白莲社，善诗文。见南朝梁释慧皎《高僧传·义解二·晋庐山释慧远》。杜牧《行次白沙馆先寄上河南王侍郎》：“歌渐渔浦客，诗学雁门僧。”
指扬雄所作的《解嘲》。长孙佐辅《山行书事》：“谁知问津客，空作扬雄嘲。”
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌