晋高僧慧远，居庐山东林寺，有高行，精佛旨，世人称之为远公。孟浩然《晚泊浔阳望庐山》：“尝读远公传，永怀尘外踪。”亦可用为对高僧的尊称。李涉《重过文上人院》：“南随越鸟北燕鸿，松月三年别远公。”
①香烛；香和灯火。张籍《弱柏院僧影堂》：“影堂香火长相续，应得人来礼拜多。”亦指供奉神佛的香烛经呗诸事。白居易《五月斋戒罢宴彻乐先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。”②点燃的香。白居易《
【介绍】：唐代文学家。用，一作道。洛阳(今属河南)人。生卒年不详。尝任万年县令。玄宗天宝七载(748)，任仓部员外郎，十载(751)，迁仓部郎中。善文词，尝为章仇兼琼撰写神道碑铭。《全唐文》存文二篇。
春秋越大夫范蠡帮助越王勾践灭亡吴国后，功成身退，化名陶朱公从事经商贸易。见《史记·货殖列传》。后或以“陶朱”指去官归隐。亦用以指富有者。李白《留别王司马嵩》：“陶朱虽相越，本有五湖心。”
指眼珠。李贺《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。”
①尘埃；世俗。杜甫《渼陂行》：“主人锦帆相为开，舟子喜甚无氛埃。”王绩《北山》：“旧知山里无氛埃，登高日暮心悠哉。”②喻指战乱。胡曾《独不见》：“玉关一自有氛埃，年少从军竟未回。”
【介绍】：白居易《秦中吟十首》的第四首，一作《伤苦节士》，又作《胶漆契》。本诗通篇以对比手法——陋巷与金闺、曩者与迩来、蹇驴与肥马、昔年与今日——直率地描绘了由于地位的变化而引起的人际关系的变化，抨击
汉司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”后或反用其意，以“泰山轻”反衬所吟咏的事物十分重大或有价值。李白《献从叔当涂宰阳冰》：“各拔五色毛，意重泰山轻。”
古指虎皮。又古代坐虎皮讲学，故又借指讲席。戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵三首》之二：“猊坐翻萧瑟，皋比喜接连。”
钱基博著。商务印书馆1935年出版。全书8万余字，分六篇讨论韩愈生平及韩文评价。各篇篇目是：古文渊源篇，韩愈行实录，韩愈佚事状，韩友四子传，韩门弟子记，韩文籀讨集。其书虽以“志”为名，却并不长于史实考