五斗先生
【介绍】：
见王绩。
【介绍】：
见王绩。
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
【介绍】：杜牧《初春雨中舟次和州横江裴使君见迎李赵二秀才同来因书四韵兼寄江南许浑先辈》诗三四句。写初春之景，自然贴切，二句十四字，精选出蒲根、暖水、梅径以及雁、蜂等，可谓风景如画。清贺裳《载酒园诗话》
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。萧颖士门生。善诗文。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见其《冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上诗序》、《唐诗纪事》卷二〇。
指佛经。因佛教产生于印度，故称。李洞《将之蜀别友人》：“若遇多吟友，何妨勘竺经。”
成立于1980年4月，原名成都杜甫研究学会，1990年改今名。会址设成都杜甫草堂博物馆内。学会贯彻“双百”方针，组织大专院校、科研单位、文博部门有关学者，全方位研究杜甫，而重在弘扬其爱国爱民、忧国忧民
鶺鴒边飞边鸣。语出《诗·小雅·小宛》：“题彼脊令，载飞载鸣。”毛传认为“脊令不能自舍，君子有取节”。后因以“载飞鸣”喻指自强不息、奋发向上。皇甫冉《上礼部杨侍御》：“方因旧桃李，犹冀载飞鸣。”
①佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法。白居易《琴酒》：“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。”②心情，心境。司空图《偶诗五首》之五：“甘得寂寞能到老，一生
即惊弓之鸟。比喻人受挫折后心怀余悸。曹邺《下第寄知己》：“不令伤弓鸟，日暮飞向越。”亦省作“伤弓”。刘长卿《落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳》：“泣连三献玉，疮惧再伤弓。”亦用以咏雁。杜甫《归
林东海选注。山东大学出版社1997年4月出版，22．6万字。本书选李诗292首，每诗后有详注。书前有王运熙总序。注者前言简述李白生平、思想及其诗歌特色。
新亭，亭名。故址在今江苏省江宁县南。三国吴建，名临沧观。晋安帝隆安中丹阳尹司马恢之重修，名新亭。西晋亡后，周、王导等人曾游此，感叹国家破亡之悲。后遂以“新亭风景”为感叹国破家亡之典。杜甫《十二月一日三