(—chá)传说有人乘槎(木筏)从海上到达天河，又返回人间。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“乘槎”吟咏乘舟之事。徐彦伯《上巳日祓楔渭滨应制》：“皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。”亦用为咏神仙之典。李
【介绍】：字晦伯。太原(今属山西)人。贞元中任左补阙，官终仓部员外郎，卒于宪宗元和二年(807)前。《全唐诗》存诗2首。
应当；将会。寒山《诗三百三首》之四七：“白发会应生，红颜岂长保?”张谓《赠乔琳》：“丈夫会应有知己，世上悠悠何足论。”
【介绍】：苏涣作。这组五言古诗原为十九首，现仅存三首。诗或感怀人生，或针砭时事，皆有为而作。第一首以自然界寒暑变易、阴阳交替之不可逆转，喻人世间天命之不可违抗，慨叹世人争名逐利之徒劳无益。第二首借长安
【介绍】：陆龟蒙《又酬次韵》诗句。此诗前四句是“从来多远思，尤向静中生。所以令心苦，还应是骨清。”这两句接着写因独自静坐，忧思难耐，故觉酒香，望以此解忧。酒醉入梦，暂得一时轻松。谁想梦醒却见花落，又牵
【介绍】：令狐楚作。诗写失宠的宫人怀念旧时恩宠，一反婉曲含蓄的官怨诗风，直言翠辇不来，君恩不再，浑朴动人。
【介绍】：见刘洞。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元中曾应进士试。《全唐诗》存省试诗一首。事迹见《全唐诗》所附小传。
古代史官、谏官入朝，或近臣侍从，插笔于冠，以便随时记录、书写。后冠簪白笔遂成为官员冠饰之一。亦特指史官或御史等官。卢纶《陈翃郎中北亭送侯钊侍御赋得带冰流歌》：“主人有客簪白笔，玉壶贮水光如一。”
关心询问父母膳食如何。典出《礼记·文王世子》：“食上，必在视寒暖之节；食下，问所膳。”后用为称美太子或咏孝亲之典。王维《恭懿太子挽歌五首》之二：“人向青山哭，天临渭水愁。鸡鸣常问膳，今恨玉京留。”