乌鹊绕枝
见“乌鹊南飞”。
见“乌鹊南飞”。
【介绍】:五代时吴国庐山东林寺僧人。让帝大和六年(934)任管内僧正、赐紫。赐号文通大师。与左偃有往来。其诗集10卷,今佚。《全唐诗补编·续拾》录其诗2首。
古代神话传说中的树林,为夸父追日死后弃其手杖所化。见《山海经·海外北经》。韩愈《海水》:“海水非不广,邓林岂无枝。”亦喻指手杖。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》:“瘗夭追潘岳,持危觅邓林。
【介绍】:唐代道士。名号、生卒年、籍贯不详。居峨眉山为道士。《全唐诗补编》存诗九首。事迹见《还丹诗诀》卷上。
见“平地青云”。
相传老莱子年已老而父母尚健在,为使父母愉悦,老莱子穿着幼儿五彩之衣,嬉戏于父母身边。后因以“五彩衣”为咏孝养之典。独孤及《官渡柳歌送李员外承恩往扬州觐省》:“脱却貂襜褕,新著五彩衣。”亦作“五采裳”。
①犹覆盆。喻蒙受不白之冤。邵谒《送从弟长安下第南归觐亲》:“白日不得照,戴天如戴盆。”罗隐《临川投穆中丞》:“试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。”参见“覆盆”。②“戴盆望天”之省。汉司马迁《报任安书》:
《后汉书·边让传》载:边让辩博多才,议郎蔡邕认为宜处高位,便向何进推荐说,这样的人才“若复随辈而进,非所以章瑰伟之高价”。这里用事物贵重之“高价”来比喻宝贵人才,后沿用为典。高适《河西送李十七》:“高
【介绍】:见扈载。
①潭州州治,即今湖南省长沙市。杜甫《岳麓山道林二寺行》:“潭府邑中甚淳古,太守庭内不喧呼。”②韩愈《符读书城南》:“一为公与相,潭潭府中居。”后因以“潭府”称美他人的宅院。参见“潭潭”。
指中唐诗人李贺。李贺诗奇情异想,好作荒诞怪僻之语,乃至写仙摹鬼。钱易《南部新书》丙卷:“李白为天才绝,白居易为人才绝,李贺为鬼才绝。”严羽《沧浪诗话·诗评》:“人言太白仙才,长吉鬼才。不然,太白天仙之