【介绍】：
一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析，云：“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同，盖指顺宗即位，不能亲政，而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望，王叔文用事，相继引去。此诗所以喻‘东方未明大星没’也。执谊、叔文初相汲引，此诗所以喻‘独有太白配残月’也。顺宗已厌机政，执谊、叔文尚以私意更相猜忌，此诗所以有‘嗟尔残月勿相疑，同光共影须臾期’也。及宪宗立而叔文、执谊窜，犹东方明而残月太白没，此诗所以喻‘残月晖晖，太白睒睒，鸡三号，更五点’也。意微而显，诚得诗人之旨。”(《韩昌黎诗系年集释》引)诗用比兴手法，乃其艺术特色。程学恂评云：“此诗忧源思远，比兴超绝，真《二雅》也，即以格调记，亦旷绝古今。”(《韩诗臆说》)
指阮咸。阮咸妙解音律，善弹琵琶，遭荀勖嫉妒，出补始平太守，故称。后因以“阮始平”借指被外放的地方官。独孤及《贾员外处见中书贾舍人巴陵诗集览而怀旧代书寄赠》：“适逢阮始平，立马问长安。”
即月光童子。古印度摩揭陀国王舍城长者申日之子。曾谏其父信奉外道坑害佛身之举，佛言其来世当生秦国为圣君。见《月光童子经》。李白《送王屋山魏万还王屋》：“朝携月光子，暮宿玉女窗。”
【介绍】：后人避讳改作李太元。西蜀(今四川)人。前蜀后主乾德末年，入山遇一道士，自云是前蜀先主王建所化，告之前蜀将亡之事，后果应验。《全唐诗》收其诗2首。
(—fǔ)对孔子的尊称。孔子名丘字仲尼，故称。武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：“信矣子牟恋，归欤尼父吟。”亦作“尼甫”。李咸用《君子行》：“尼甫至圣贤，犹为匡所縻。”
即颜回。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之四：“季子祸从怜富贵，颜生道在乐箪瓢。”参见“颜回”。
晋陈留人，字思度，曾任吏部郎。放性简达，善说《老》、《庄》，与羊曼等号称“兖州八达”。见《世说新语·雅量》南朝梁刘孝标注引《羊曼别传》。李瀚《蒙求》：“阮放八隽，江臮四凶。”
【介绍】：见杨徽之。
西汉时的龚遂、黄霸的合称。汉宣帝时，龚任渤海太守，黄任颍川太守，二人皆为善于理郡的循吏。后因借以称美州郡长官。贯休《东阳罹乱后怀王慥使君五首》之五：“不是龚黄覆育才，即须清苦远尘埃。”
【介绍】：懿宗时禅僧。嗣关南道常，住漳州罗汉院。《全唐诗补编·续拾》据《景德传灯录》收歌偈2首。
迅疾貌。柳宗元《行路难三首》之一：“披霄决汉出沆漭，瞥裂左右遗星辰。”