犹启蒙。语出《易·蒙卦》：“上九，击蒙，不利为寇，利御寇。”杜甫《寄司马山人十二韵》：“道术曾留意，先生早击蒙。”
西汉曹参代萧何为相，一切依萧何旧制，日夜饮酒，有来言事者，往往灌醉他，以不谈政事。见《史记·曹相国世家》。后用以咏重臣滥饮。李商隐《五言述德抒情诗一首》：“后饮曹参酒，先和傅说羹。”齐己《荆州新秋寺居
《易》的《象》传和《系辞》传。代指易学。刘昇《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“网罗穷象系，述作究天人。”
文体名。原指时下流行的文体，唐代主要指当时常用的骈文和科举考试时采用的律赋。韩愈《与冯宿论文书》称之为“俗下文字”。而“时文”名称的出现，当在北宋前期，欧阳修《记旧本韩文后》称：“是时天下学者，杨、刘
山名。在广东省东江北岸。风景优美。晋葛洪曾在此山修道，道教称为“第七洞天”。相传隋赵师雄在此梦遇梅花仙女。刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》：“君言罗浮上，容易见九垠。”亦用为咏仙道之典。李白《安陆白
【介绍】：王昌龄作。诗当作于官江宁丞时。广陵，今江苏扬州。通过描写客居之人与所寄书之人表现自己的理想抱负。此诗实为自己写照。胡应麟《诗薮·内编》卷四评曰：“王昌龄‘楼头广陵近’、‘遥林梦亲友’二首，甚
东汉经学家郑玄有德望，他回家乡高密县时，北海相孔融屣履造门，特在高密县置“郑公乡”。事见《后汉书·郑玄传》。后因以“郑公乡”称美他人的家乡。李群玉《经费拾遗所居呈封员外》：“唯应孔北海，为立郑公乡。”
吴钧陶译。陕西人民出版社1985年9月出版。26．7万字。本书系英汉对照读物，共收杜诗156首。英译部分加有小注，原作部分则仅录其诗。书前有译者序和《杜甫小传》，书末附《译者小传》。本书为作者在其旧作
傅经顺著。1981年陕西人民出版社出版，为《中国古代作家研究丛书》之一。全书分为四大部分：第一部分写李贺的生平事迹；第二部分主要阐发其诗歌进步的思想内容；第三部分论述其艺术特色；第四部分论其师承和影响
指詹何。亦泛指隐于渔钓者。崔橹《春晚岳阳言怀二首》之二：“何似不羁詹父伴，睡烟歌月老潺潺。”参见“詹子”。