贞诲
【生卒】：863—935
【介绍】：
五代时僧。苏州常熟人，俗姓包。年十三，于本州龙兴寺出家。年十九，至扬州受具足法。后历游伊洛晋郊，凡有讲筵，皆与研核经论，以穷性相。唐哀帝天祐元年，住汴州相国寺，讲《法华经》。后梁以汴为都，人物委集，贞诲讲经，尤为时所重。
【生卒】：863—935
【介绍】：
五代时僧。苏州常熟人，俗姓包。年十三，于本州龙兴寺出家。年十九，至扬州受具足法。后历游伊洛晋郊，凡有讲筵，皆与研核经论，以穷性相。唐哀帝天祐元年，住汴州相国寺，讲《法华经》。后梁以汴为都，人物委集，贞诲讲经，尤为时所重。
【生卒】：110－169字元礼，颍川襄城(今属河南)人。出身官宦世家。初举孝廉，后历渔阳太守、度辽将军，桓帝时任司隶校尉。反对宦官专权，受到太学生所拥戴，被称为“天下楷模”。为名士“八俊”之一。党锢事
【介绍】：唐曹州南华人。刘宗经孙。官至兴平令。有《洞史》二十卷。
【生卒】：?—1218【介绍】：金宗室。宣宗贞祐间，充宣差都提控，募兵援中都。兴定初，权元帅左监军，行元帅府事，与参知政事李革守平阳。蒙古兵至，城破自杀。
【生卒】：?—758【介绍】：唐人。玄宗开元五年，中文史兼优科。天宝二载至五载，为礼部侍郎，连知四年贡举，放岑参、丘为、张谓等及第。十四载，为河南尹。安禄山叛军攻下洛阳后，珣降之。次年，受伪职为丞相。
代(郡治今山西大同)人。太武帝贺皇后族叔。贺后失父兄近亲，迷得以封长乡子。(83上／1816，参见《北史》)
【生卒】：?－926字子逸，五代闽国主王审知长子。后唐同光三年(925)继父位，次年称王，建立闽国政权。不久被弟延钧所杀。【生卒】：?—927【介绍】：五代时闽国国君。字子逸。王审知长子。好读书，通经
【介绍】：明顺德府任县人，字为光，一作为先。隆庆间举人。由知县擢御史，出按湖广及山西。首劾中使殃民。有奸民倚藩王为虐，贿夺官地，有司莫敢问，文炳下檄亲往丈量，积弊一清。
【介绍】：商代国君。太丁子。继太丁即位，屡征夷方。时殷益衰微。其长子微子启以母出身贱，不得嗣位。及帝乙卒，少子辛即位，即纣。
【生卒】：904—975【介绍】：宋并州太原人。初仕后晋，以功累迁肃锐指挥使。后汉时为先锋马步军都指挥使，历泽州、怀州刺史。后周开国，从征慕容彦超，以功授洺州团练使，预收秦、凤，从平淮南，连移莱、蕲、
【生卒】：?——1218字君美，河津(今属山西)人，李余庆子。聪颖好学，有气节。大定间，中进士，为真定主簿，察廉进韩城令，以不纳富商贿赂，职守廉能，迁河北东路转运都勾判官，太原推官。丁父忧，起为签南京