清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。※达延汗巴图蒙克后裔，成衮扎布长子。乾隆十二年(1747)，袭札萨克多罗郡王，命在乾清门行走。十六年(1751)，授副盟长。十九年(1754)，与赛音诺颜部副将军亲王德沁扎布等率锡喇乌苏备调兵赴乌里雅苏台(今蒙古国扎布哈朗特)附近驻防。二十年，清军平定伊犁后，受命由乌兰呼济尔运军粮。辉特台吉阿睦尔撒纳叛，其党克什木等扰伊犁，他引兵驰援，力战，被执不屈。二十一年，克什木等就擒后，始从伊犁还。晋和亲硕王。继随军征和托辉特部青衮咱卜。二十三年(1758)，所属灾荒，遣都统多尔济赍银赈之。是年，俄罗斯献阿睦尔撒纳尸，奉命赴恰克图验视。三十年(1765)，授盟长，兼所部副将军。
见“项崇周”(1569页)。
?—前49汉代匈奴单于。挛鞮氏。本侍从※呼韩邪单于，后逃至匈奴右地，收得两兄残余兵马数千人，于宣帝黄龙元年(前49)自立为伊利目单于。不久即为郅支单于攻杀，部众5万余人为郅支所并。
地见“丹津班珠尔” (379页)。
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一，主要流行于阿拉善等地。蒙古语，意为“被抛弃者”，专指离婚的妇女。凡是离婚妇女，通常都不愿再嫁，只有少数人能再婚。有的男子因怕妻子离婚后与有权势者结婚，被嘲笑，故夫妇感情虽
书名。中国伊斯兰教著作。清代名经师蓝子羲撰。7卷。成书于清咸丰二年(1852)。作者字煦甫，湖南长沙人。官至湖北武昌府尹。精儒家经典及伊斯兰教典籍。此书以《周易》、《中庸》、宋明理学、阴阳五行说，解释
即“慕容曦皓”，一说非同一人，乃慕容曦皓之昆仲。
见“阿哲濮”(1215页)。
过去广西大瑶山和贵州部分瑶族地区的一种特殊政治制度。根据参加村落的不同范围分总石牌、大石牌和小石牌，可以包括瑶族不同支系的村民，还可吸收散居当地的汉人参加。石牌头人不由选举产生，由四五个群众公认的自然
见“耶律室鲁”(1317页)。
元代诗人。字师鲁，回回人。自幼读经、礼之学，学业大进、曾举江浙乡贡。泰定三年(1326)，任镇江路(治所在丹徒县，今江苏镇江市)儒学教授。顺帝至元(1335—1340)末，任集贤院大学士。工诗，有名。