清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓高佳氏。大学士※高斌从子，凉州总兵述明子。雍正十三年(1735)，由监生授山东泗水知县。乾隆二十年(1755)，累官安徽巡抚，后2年，协办徐州黄河两岸堤工。二十三年，协理江南河工，加太子少傅。二十六年(1761)，迁江南河道总督。二十七年，授内大臣，请展宽运河邵房伯以下6闸，以济运。次年，加太子太傅。三十年(1765)，迁两江总督，仍统理南河事务。三十一年，审理苏州府同知段成功纵容滋扰案受骗，以初办案获宽宥。三十三年(1768)，署湖广总督，兼管荆州将军事。次年，回两江总督任，兼署江苏巡抚，请准收买废钱改铸制钱，以省洋铜。三十六年，晋文华殿大学士，兼礼部尚书，仍留两江任。会同侍郎裘曰修、总督杨廷璋筹勘永定河。四十年(1775)，会勘蜀山湖蓄水。四十一年，筹治黄河积淤，请浚清口以内通河，引河停淤，并用力刷沙，使黄河不浚自深，海口不疏自治。四十三年，赴浙江相度海塘，旋赴河南堵筑仪封漫口。卒，谥文端。
过去广西大瑶山瑶族信奉的主要神祗之一。传说教民种植五谷，故又称五谷之神。每村都有供奉，还有以一姓供奉的，有供奉于社庙中，有以石头为神像，供于大树下。一般每年阴历二、八月中某一天为祭日，由“师公”负责主
藏语音译。藏族和部分蒙古族人民用于迎送、馈赠、敬神及日常交往礼仪用品，一种象征吉祥的纱巾和丝巾。广泛流行于西藏、青海、四川及内蒙古等地。相传元朝由内地传入西藏。1260年西藏萨迦法王八思巴受元世祖邀，
渤海舞名。又作踏鎚、踏追。渤海人岁时聚会所跳的一种亦歌亦舞的大型群舞。宋王曾使契丹途经柳河馆(故址在今河北省承德市西北伊逊河西岸红旗屯附近)，亲见被辽迁居其地的渤海人作是舞。据《王沂公行程录》记，跳时
藏族部落名。在青海省海北刚察县境，驻牧于伊克乌兰西南之切隆、知候里塘、木里等地，原居黄南州同仁县奇麻地方，清咸丰(1851—1861)年间迁到刚察地区。先祖玛久原系小头目，仅辖3户，因勇敢善战，劫富济
即“老人会运动” (688页)。
见“李彝敏”(1045页)。
见“句吴”(585页)。
清代西藏地方官员。藏族。五世达赖喇嘛却本堪布。康熙八年(1669)，任第巴。曾与蒙古达赖汗欲遣兵击不丹，经扎什伦布寺僧人与其谈判，始罢。次年，主持修缮小昭寺经堂、围墙和金顶。执政期间，制定了官员、贵族
明代女真三大部之一。是对海西、建州女真之外，文化较后进部分女真的泛称。居地大体北至外兴安岭东端，东抵鄂霍次克海及库页岛，南达绥芬河流域，西接张广才岭，即今松花江下游，图们江、乌苏里江及黑龙江下游以东地
1762—1841清代教育家。贵州独山人。布依族。字犹人，一字杰夫，又字寿民。嘉庆四年(1799)进士，选翰林庶吉士，散馆出知四川盐源，以丁忧去职。自嘉庆十四年(1809)至道光二十一年(1841)，