阿姹
唐代云南爨氏女首领。出身于乌蛮，适两爨(东爨、西爨)首领、南宁州(今云南曲靖地区)都督、白蛮爨归王，居石城(今曲靖市)。天宝(742—756)间，因受唐都督李宓离间，爨氏内讧，夫被其侄爨崇道所杀，遂携子爨守隅投母族乌蛮借兵复仇，又遣使向南诏王皮罗阁求援。不久，南诏、东爨兴兵，击杀爨崇道、爨辅朝父子。至皮罗阁卒阁罗凤立后，因子、媳(皮罗阁女)被阁罗凤召至河赕(今大理)居住，西爨20余万户被南诏迁至永昌(今保山地区)，遂自主其乌蛮部落，岁至唐朝长安朝贡，大蒙赏赐。
唐代云南爨氏女首领。出身于乌蛮，适两爨(东爨、西爨)首领、南宁州(今云南曲靖地区)都督、白蛮爨归王，居石城(今曲靖市)。天宝(742—756)间，因受唐都督李宓离间，爨氏内讧，夫被其侄爨崇道所杀，遂携子爨守隅投母族乌蛮借兵复仇，又遣使向南诏王皮罗阁求援。不久，南诏、东爨兴兵，击杀爨崇道、爨辅朝父子。至皮罗阁卒阁罗凤立后，因子、媳(皮罗阁女)被阁罗凤召至河赕(今大理)居住，西爨20余万户被南诏迁至永昌(今保山地区)，遂自主其乌蛮部落，岁至唐朝长安朝贡，大蒙赏赐。
参见“护军营”(1059页)。
蒙古语音译，意为“再来之人”或“圣人”、“长寿者”。用于享有活佛高位和尊号之人。源于藏语“朱必古”(化身)。清廷对西藏、蒙古地区佛教上层大活佛的封号。凡受封者均载入理藩院册籍。乾隆以后，呼图克图转世须
清代四川德格地区八邦寺活佛。藏族。原住西藏噶玛丹萨寺，曾留学印度。德格土司丹世泽仁尊其为上师，迎到德格，修八邦寺，后遂成为该寺寺主，为藏传佛教(喇嘛教)噶举派中与黑帽系和红帽系不同的另一派系活佛系统，
又名《王曾上契丹事》、《王沂公行程录》等。北宋王曾于大中祥符五年(1012)为贺契丹国主生辰使，归来后向北宋真宗皇帝所上的一篇奏疏。内详记沿途里程、馆驿、民俗及辽燕京、中京的建制等。记契丹地理尤详，故
藏语音译，吐蕃官名。职司是外事总管，高于一般“纰论”(外事官)。《唐蕃会盟碑》中有此官名。详见“纰论”(1265页)。
蒙古汗国政区名。元太宗于乙未岁(1235)建。治所故址在今吉林省延吉市东15华里之城子山山城。但亦有他说，或说在今吉林省珲春县治以东地，有说为朝鲜会宁西云头城。至元四年(1267)废，地入辽东路，二十
西域古国名。王治交河城(今新疆吐鲁番交河城遗址)。以河水分流绕城下，故名。本属车师国(原姑师国)，宣帝(前74—前49年在位)时破车师，分其地为前后两部。前部即车师前国。神爵三年(前59)始属西域都护
明代藏区卫所名。永乐元年(1403)五月置。隶河州(今甘肃临夏)卫。初以头目令真奔等为千、百户，给印、诰，赐冠带、织金文绮袭衣。五年(1407)，其千户奉朝命同护教、赞善诸王及必里、陇答、朵甘三卫等复
契丹部族名。一作窈介部。原为※奚族三营(氏族)之一，契丹开国前后被攻降，成为契丹著帐(皇族宫帐)奴隶，设夷离堇(军事首领)管辖。辽圣宗时(982—1031)释免奴隶，置为部，为圣宗三十四部之一。部民取
西夏国号。景宗元昊天授礼法延祚六年(1043)与宋议和，以此国号上书于宋。有人认为是“白上(高)国”的汉译对音。