52词语>历史百科>民族起源>阿南达

阿南达

①(?—1696)清代蒙古王公。喀尔喀车臣汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,车臣汗※硕垒第十一子。初号达赉台吉,驻牧克鲁伦河之北索和尼。康熙二十七年(1688),率诸子及部众投清。二十八年,授济农及札萨克,驻牧阿噜科尔沁界内呼噜苏台。三十年(1691),至多伦诺尔(今内蒙古多伦县北上都河西南岸)会盟,封固山贝子兼札萨克。三十四年(1795),同部镇国公罕笃叛遁,其属数十户被掠,因遣兵追击之。 ②(?—1707)清朝将领。蒙古正黄旗人。乌弥氏。内大臣哈岱次子。初以一等侍卫兼佐领。康熙八年(1669),以党附鳌拜论罪,获宥。二十七年(1688),以准噶尔部噶尔丹侵掠喀尔喀诸部,奉命谕之罢兵。二十九年,随大将军裕亲王福全败噶尔丹军于乌兰布通(内蒙古赤峰附近,一说在克什克腾旗境)。三十一年(1692),奉命赴宁夏招降和硕特部台吉巴图尔额尔克济农,升正黄旗蒙古都统。三十五年(1696),康熙帝亲征噶尔丹,奉命在喀尔喀诸部熟知塞外途径者28人为向导,并从费扬古大败噶尔丹军于昭莫多(今土拉、克鲁伦两河上源之间)。继驻守肃州,招降噶尔丹妻弟噶尔丹多尔济,擒其族子顾孟多尔济。三十六年,叙功,授云骑尉世职,奉命率兵驻西宁。卒,谥恪敏。

猜你喜欢

  • 卧杜玛发

    萨满教神祗之一。赫哲语音译,意为“风神”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时民间认为,风是从地裂缝中出来的,由风神主宰,风神住在东方的地洞里。求刮风时,人们便向东方烧香叩头,或请萨满祈祷。

  • 鄂尔沁伯克

    清代新疆维吾尔族地方官名。维吾尔语,职司征收数十人粮赋。位在明伯克、玉资伯克下。参见“伯克制度”(1091页)。

  • 吉尔吉铁

    解放前凉山彝族奴隶社会的家支头人会议。彝语音译。意为“商议”,系家支头人和家支中若干有威望的成员参加的小型秘密会议。讨论决定※诺伙家支的一般问题,如处理杀人、盗窃、通奸及婚姻、财产纠纷等案件。如遇重大

  • 立功报国可汗

    即“默啜”(2551页)。

  • 罗苴子

    南诏军队名。又称“四军罗苴子”。系南诏国常备军中的精锐部队,分骑兵和步卒,由乡兵中遴选的强壮者组成。服装整齐划一,戴朱鞮鍪,“负犀皮铜股排,跣足,历险如飞”。勇敢顽强,每遇战事,冲锋陷阵。每百人设“罗

  • 小昭寺

    寺庙名。位于西藏拉萨市城区。位处拉萨大昭寺北半里许。七世纪唐文成公主主持兴建。藏语称“喇木契”,意为“大院落(寺)”。又称“喇木契祖拉康”,意为“小昭寺”。因该寺系汉地宫廷式大屋顶(歇山式),色彩斑烂

  • 延兴

    北魏高祖孝文帝元宏年号。471—476年,凡6年。

  • 驩头

    古代苗民部落首领。亦称驩朱、驩兜、��兜、��吺、丹朱。其所统称驩头国,为※三苗部落联盟的一支。分布于今湖南、江西北部地区。尧时,曾参加与三苗部

  • 安藏札牙答思

    见“安藏”(905页)。

  • 越质部

    十六国时期陇西鲜卑之一支。“越质”初为部落之号,后以为氏。原居于平襄(治所在今甘肃通渭县西南)。晋太元十三年(388),越质叱黎为西秦乞伏国仁破于平襄,其子越质诘归、弟之子复半及部落5千余人被俘。降西