吐蕃大臣。全称思兰·达扎路恭，又称论悉诺罗，一说即唐书之马重英。吐蕃赞普赤松德赞(755—797年在位)时大臣。曾因崇信本教反对兴佛遭流放，后改信佛教。赤松德赞未掌政时即得到其支持，消灭臣下叛乱，故深得赤松德赞信任，委以军事大权，西攻突厥、东扰唐境。唐代宗广德元年(763)，直入长安，立广武王承宏为帝，改元，置官吏，据长安15日始退。赤松德赞授以大内相兼平章政事之职，于逻些(今拉萨)立碑以彰其功，保护其家族各种政治经济特权。该碑立于布达拉宫山脚下，称作“外碑”。死后被推崇为秦浦地区之护法神。
734—820唐代语言学家、佛学家。疏勒(今新疆喀什)人，李长安西明寺僧人。贞元四年(788)，始撰《一切经音义》，至元和五年(810)完成，计100卷，博引古代韵书、字书及佛典，共解释1300部57
明代蒙古俺答汗兵临北京的事件。嘉靖十三年至二十八年(1534—1549)，东蒙古※土默特部首领※俺答汗为解决农牧区之间的经济交流，以各种方式向明朝提出了数百次“通贡互市”的建议，均遭明世宗为首的顽固派
又有苓香草、黄零草、蕙草等不同名称。多年生草本，属紫苏科，有浓郁的香气。盛产于“瑶洞及静江、融州、象州”，静江旧属零陵郡，故称。可作香料和药用，很早就有汉商进入瑶山等地贩运，“金秀好苓香”远近闻名，一
?—1607明代蒙古右翼土默特部领主。亦作撦力克、扯礼克，蒙文史籍作楚噜克鸿台吉、卓哩克图诺延。孛儿只斤氏。※俺答汗长孙，※辛爱黄台吉长子。初驻牧于山西偏关外。隆庆五年(1571)，明蒙通和，受明封为
明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。成化二十年(1484)，其首领派族人赴京贡佛像、马、驼、盔甲等物，赐以彩缎、绢、钞等。弘治元年(1488)、六年(1493)、十三年(1500)、正德二年(
明朝和元军的一次重要战役。洪武元年(1368)，明军攻取元大都(今北京)，北定中原。明太祖旋命大将军徐达等移师晋、秦，与副将军冯宗异等会合，取陕西、甘肃、宁夏地区。二年五月，庆阳(今甘肃庆阳)元将张良
蒙古地区佛教寺庙的僧职名。专管活佛衣食住行诸事。是※商卓特巴的助手，在其支配下履行职责，下属有※尼尔巴。为活佛府邸的主要办事人员。
?—1899清朝将领。达斡尔族。姓布库尔氏。布特哈驻防(亦作黑龙江镶红旗)。咸丰七年(1857)，以余丁隶僧格林沁，随军镇压捻军多年。同治七年(1868)，赐号额腾额巴图鲁。十年，率军驻乌里雅苏台(今
①(?—601) 隋代东突厥贵族。阿史那氏。鞅素特勤子。隋开皇七年(587)，阿波可汗大逻便为叶护可汗所擒，族人拥其为汗。九年，隋朝灭陈朝后，曾与大义公主(即北周千金公主)合谋，图反隋，未果。仁寿元年
1279—1338元朝大臣。顺阳(今河南邓县西北)人。女真族。孛术鲁氏。原名思温，字伯和，一作子翚。成宗大德十一年(1307)，授襄阳县儒学教谕，升汴梁路儒学学正。由翰林学士承旨姚燧荐，预修《世祖实录