赛乃姆
新疆维吾尔族民间歌舞。一般无固定程式。可以一人独舞、二人对舞，也可三、五人同舞。当乐曲奏响时，参加者围坐一起，拍手和唱，并进行即兴表演。随着音乐旋律的加快，舞步节奏也越来越急促，欢乐的情绪也随之逐步推向高潮，人们还不断齐呼“凯那”(加油)“巴力卡勒拉”(妙啊)，气氛十分热烈。其传播范围极广，表现形式因地而异。通常俱冠以地名，如“喀什赛乃姆”、“伊犁赛乃姆”等。
新疆维吾尔族民间歌舞。一般无固定程式。可以一人独舞、二人对舞，也可三、五人同舞。当乐曲奏响时，参加者围坐一起，拍手和唱，并进行即兴表演。随着音乐旋律的加快，舞步节奏也越来越急促，欢乐的情绪也随之逐步推向高潮，人们还不断齐呼“凯那”(加油)“巴力卡勒拉”(妙啊)，气氛十分热烈。其传播范围极广，表现形式因地而异。通常俱冠以地名，如“喀什赛乃姆”、“伊犁赛乃姆”等。
明代湖广土兵、广西狼兵抗倭战役。嘉靖三十四年(1555)，倭寇犯浙江。湖广保靖宣慰彭荩臣(土家族)、永顺宣慰彭翼南(土家族)率土兵(以土家、苗等民族为主力)，与广西瓦氏夫人(壮族)所率狼兵合击之，大破
1772—1826中国伊斯兰教北庄门宦创始人。经名豪木钗。甘肃东乡(今甘肃东乡族自治县)人。东乡族。出身农民家庭。幼时在清真寺念经，后在河州城(今甘肃临夏)八坊老王寺攻读阿拉伯文，学识出众。初在东乡地
蒙古语“古尔板”和藏语“索尔马”的叠称，即“三河”(46页)。
见“阗池”(2386页)。
?—1236蒙古国皇子。又译曲出、斡赤、阔除。孛儿只斤氏。太宗第三子。曾被定为汗位继承人。太宗七年(1235)，蒙古军三道攻宋，率军取中道，拔枣阳，徇襄、邓，入郢，掳人口、牲畜数万而还。次年冬卒于军。
269—333十六国时期辽东地方政权首领。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。字弈洛瓌。鲜卑单于慕容涉归之子。晋太康四年(283)，父死，弟耐(又作删)篡立，虑被害，避祸出走。六年(285)，被
见“牯脏头”(1665页)。
元代诗人。字师鲁，回回人。自幼读经、礼之学，学业大进、曾举江浙乡贡。泰定三年(1326)，任镇江路(治所在丹徒县，今江苏镇江市)儒学教授。顺帝至元(1335—1340)末，任集贤院大学士。工诗，有名。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐十二年(1414)三月，女真野人首领亦能哥等来朝，置卫，与卜忽秃河等二卫同时设立。《满洲源流考》改作噶哈卫，并说清代有噶哈必喇，在吉林城(今吉林省吉林市)北;又说巴延
见“捺钵”(2037页)。