蒙克拜
?—1439
明代东蒙古蒙古勒津(满官嗔)部领主。《蒙古黄金史》作蒙哥。※阿鲁台弟。据《蒙古源流》等载，永乐(1403—1424)间，东蒙古(鞑靼部)与西蒙古(瓦剌部)为争夺蒙古霸权，互相仇杀，瓦剌首领脱欢一度被东蒙古俘虏，在太师阿鲁台家中为奴。蒙克拜为清除后患，向阿鲁台妻进言，将脱欢阉之，遂怀恨。脱欢逸归瓦剌后，兴兵击杀阿鲁台、阿岱汗等。正统四年(1439)，脱欢临终前，嘱其子也先杀之以泄忿。也先遵嘱杀之。
明代东蒙古蒙古勒津(满官嗔)部领主。《蒙古黄金史》作蒙哥。※阿鲁台弟。据《蒙古源流》等载，永乐(1403—1424)间，东蒙古(鞑靼部)与西蒙古(瓦剌部)为争夺蒙古霸权，互相仇杀，瓦剌首领脱欢一度被东蒙古俘虏，在太师阿鲁台家中为奴。蒙克拜为清除后患，向阿鲁台妻进言，将脱欢阉之，遂怀恨。脱欢逸归瓦剌后，兴兵击杀阿鲁台、阿岱汗等。正统四年(1439)，脱欢临终前，嘱其子也先杀之以泄忿。也先遵嘱杀之。
我国自称崩尼、博嘎尔等支系的珞巴族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族，关于支属，经初步比较，与景颇、独龙等语言较接近，与印度嘎若语支的语言也有密切关系，因未作深入比较，暂归入景颇语支。主要分布在西藏自
金封爵，次国一字王号。天眷元年(1138)，太祖子完颜宗强(本名阿鲁)受封。太祖子完颜习泥烈亦封纪王，受封时间不详。
见“蒲速��”(2319页)。
吐蕃部落名。又作浑末。系由唐时随吐蕃贵族出征河陇地区的奴隶组成。《资治通鉴》载：“嗢末者，吐蕃之奴号也。吐蕃每发兵，其富室多以奴从，往往一家至十数人，由是吐蕃之众多。及论恐热作乱，奴多无主，遂相纠合为
解放前伊犁乌孜别克族学校名。初创于18世纪70年代末，原为乌孜别克清真寺宗教学校，初仅能招收学生40—50名。20世纪初，规模扩大，教学内容逐步向现代化过渡。30年代时发展成为正规制小学，改名为“鲁西
旧时鄂温克族的一种丧葬仪式。鄂温克语音译。亦名四柱棚。流行于额尔古纳河流域地区。使用驯鹿鄂温克人死后原本进行风葬，自受东正教影响后改用入棺埋葬。入棺前，先将尸体洗净，换穿白衣后入棺，死者生前所用烟袋等
清朝在北京设立的高等军事学校。光绪三十一年(1905)创办，旨在从满、蒙、汉各族上层子弟中培养人才。规定王公世爵和现任二品以上文武官吏子弟方能报考入学，定额120名，学制5年。2年学陆军课程。2年学陆
古代战船名称之一。有二层或三层故名。春秋时吴、越国有大量制造。《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“(越有)楼船之卒三千，造鼎足之羡”。至汉代时相当发达，据明人茅元仪《武备志·战船》记述汉代楼船称：“船上建三
参见“萨雅克部”(2012页)。
景颇支语音译(载瓦支语称“准”)。解放前云南景颇族地区对奴隶的称谓。其来源通过买卖、人身抵债、掠夺等。一般分为“星南木样”(家内奴隶)和“昂木样”(家外奴隶)。前者与主人同居，随主人姓，称主人为父母，