唐代嶲州东蛮两林部首领。又作苴乌星。辖地在勿邓部之南70里，丰琶部之北，占有今四川越西县普雄地区及美姑县北部，与勿邓、丰琶合称东蛮三部。下辖十低三姓、阿屯三姓、亏望三姓。地虽狭，势力最强，被三部推为长，号“都大鬼主”。羁属于吐蕃。贞元四年(788)，受南诏云南王异牟寻差遣入朝，赐宴于麟德殿，被封作顺政王(一作顺政郡王)，予印信、袍带。五年，因不堪吐蕃侵扰，遗书于唐，请兵攻吐蕃，与唐兵合击吐蕃于清溪关外、台登谷(今四川冕宁县南)、北谷(今四川冕宁县北部)，大破之，斩首2千级，杀其大兵马使乞藏遮遮等。十三年(797)，复联唐军共击昆明(今四川盐源县)、诺济(今四川冕宁县与木里藏族自治县之间)二城，大败吐蕃，尽复嶲州(治今四川西昌市)地。多建功，颇得唐依重。
噶玛噶举派(白教)寺庙。又称“土登清可领”、乾隆时称“巴尔绷寺”。在四川省甘孜藏族自治州德格县东南八乌乡八邦村。约宋宁宗时，都松钦巴将噶举派自西藏传入康区，元、明两代得以发展。第一代活佛德格土司之弟斯
即“哈剌嗔”(1635页)。
见“宇文毓”(899页)。
书名。十六国时期后赵中大夫傅彪、贾蒲、江轨撰。晋太兴二年(319)，上党武乡(治今山西榆社县西北社城)羯人石勒，自称大将军、大单于、赵王，建赵国，史称后赵，为十六国之一。建国后，仿两汉、魏晋之制，命撰
见“兀者卫”(108页)。
血缘公社时期额尔古纳河旁游猎鄂温克人“乌力楞”的家族长。鄂温克语音译，意为“公道人”、“正确者”。由“乌力楞”全体成年成员集会选举产生，任期不定(一说为3年)。一般由狩猎经验丰富、勇敢、能干、处事公道
即“独逻”(1707页)。
清代蒙古族著名僧人。曾到青海塔尔寺拜松巴堪布为师。后返内蒙古，为乌素图召第三代活佛。雍正三年(1725)，主持建两寺：一名罗汉寺，内塑有十八罗汉像，塑工精巧，形态逼真;二为法禧寺，是汉藏混合建筑形式，
唐代吐蕃奴隶社会中奴隶阶级的一个等级。与另一类奴隶“扬更”相似，亦属于“庸部”。详见“阐”(2105页)。“更”(1048页)、“扬更”(754页)。
见“商卓特巴”(2093页)。