我国早期研究西夏文字、契丹文字和女真文字的专家。浙江上虞人。字君美。罗振玉长子。先后毕业于江苏师范学校和日本早稻田大学兽医科。相继旅居日本京都、天津和旅顺。在京都时，与弟罗福苌共同研究西夏文字，著《西夏莲花经考释》等两种，开国人研究西夏文字之先声，曾影印西夏刊本《蕃汉合时掌中珠》一书。伪满时期，日本多方罗致，拒受伪命，闭门潜研学问，于契丹文字和女真文字成就尤大。与王静如、厉鼎煃号称我国早期研究契丹文字的三大家。其研究契丹文字的成果均概括在金毓黻所编《辽陵石刻集录》一书中。在女真文字方面，把柏林本、东洋文库本和内滕湖南本三种明抄本《女真译语》类次在一起，石印发行，对中外女真文字的研究工作有推动作用。逐发表有专门研究《女真进士题名碑》、《海龙女真国书摩崖》、《永宁寺碑》和《奥屯良弼钱饮碑》等女真字碑刻的专题论文。解放后任旅顺博物馆研究员。1960年1月10日病卒。其子罗继祖为契丹史专家和书法家，亦有显名。
1667—1738清朝大臣。满洲镶蓝旗人。姓喜塔拉氏。康熙四十八年(1709)，由笔帖式授国子监助教。后历官工部主事、户部员外郎、监察御史。五十五年(1716)，巡视福建盐课。雍正元年(1723)，巡
见“树哈卫”(1577页)。
藏语音译，旧时四川甘孜藏区德格地区对较低一级贵族的称谓。汉称“小头人”。因战功、治绩或受土司殊遇从下级行政人员中超擢。土司封赐给一定的土地，每年需向土司纳贡赋，贡赋的多少视经济状况而定。主要担任“班假
春秋末年吴国与越国一次著名大会战。周敬王二十四年(前496)，吴王阖闾趁越国新丧，举兵伐越，兵败檇李，负伤身亡。夫差继位后，为报越国杀父之仇，“日夜勒兵”。二十六年(前494)，越王勾践拒绝大夫范蠡等
旧时云南景颇族地区为死者举行的跳丧舞活动。不管谁家死了人，同村乃至邻近村寨的青年男女都要到死者家跳祭祀性的舞蹈，常常是连续数夜，通宵进行，直至棺木入土为止。主人得为来者准备大量的酒和夜餐，跳的日子越长
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)二月，嘉河等处女真首领阿必察等128人来朝贡马，明廷以其居地置卫，命阿必察等为指挥、千百户镇抚。今人考在今黑龙江省宾县东枷板河流域。宣宗时(1425—
州名。原为吐谷浑居地。北周保定四年(564)，雁门郡公田弘大破吐谷浑。天和元年(566)，取其地置同昌郡，寻改覃川郡，后于覃川、荣乡2郡置该州。治所在通轨县(今四川黑水县北)，境内有甘松山。隋开皇四年
?—1636后金将领。满洲镶白旗人。郭络罗氏。天聪三年(1629)，从太宗皇太极征明，取遵化，进抵燕京(今北京)。四年，署固山额真，与范文程率蒙古军守遵化。因明兵复滦州，贝勒阿敏等谋弃诸城，令其弃遵化
清代八旗组织的基本单位。汉译佐领或佐。系满语音译，意为“大箭”。原为满族先民从事狩猎和军事行动的一种组织形式。凡行师、出猎，参加者按所属族别或村寨行进，每10人组成一个小集体，是为牛录。每人各出箭1枝
1672—1736清朝大臣。满洲镶黄旗人。伊尔根觉罗氏。世居叶赫。莽吉图之孙。初隶蒙古正蓝旗。康熙二十八年(1689)，授理藩院笔帖式。历官内阁中书、理藩院员外郎。五十二年(1713)，任右翼监督。世