罗桑云丹
清代西藏喇嘛、噶伦。藏族。咸丰十一年(1861)，为那曲头人，同年任堪穷。次年，卷入掌办商上事务热振活佛被废事件。同治五年(1866)，被授予堪穷钦哇头衔，兼大喇嘛称号。十年(1871)，任基巧堪布。光绪元年(1875)，与噶伦朵噶受命主管营建十二世达赖喇嘛成烈嘉措灵塔。在西藏僧侣中地位甚高，被任命为喇嘛噶伦。六年(1880)参加大祈愿法会，十四年(1888)退职。
清代西藏喇嘛、噶伦。藏族。咸丰十一年(1861)，为那曲头人，同年任堪穷。次年，卷入掌办商上事务热振活佛被废事件。同治五年(1866)，被授予堪穷钦哇头衔，兼大喇嘛称号。十年(1871)，任基巧堪布。光绪元年(1875)，与噶伦朵噶受命主管营建十二世达赖喇嘛成烈嘉措灵塔。在西藏僧侣中地位甚高，被任命为喇嘛噶伦。六年(1880)参加大祈愿法会，十四年(1888)退职。
我国傈僳族使用的一种拉丁字母形式的拼音文字。主要通行于云南省怒江傈僳族自治州境内。傈僳族原有一种以印刷体的大写拉丁字母及其变体正反颠倒的拼音文字，即老傈僳文，主要通行于宗教界。新中国成立后，在对傈僳语
见“罗殿国”(1418页)。
?—1763清宗室、大臣。满洲正蓝旗人。爱新觉罗氏。和硕郑亲王济尔哈郎后裔，辅国公巴赛之子。初授辅国将军，袭辅国公。乾隆元年(1736)，授正红旗满洲都统。三年，授领侍卫内大臣。十七年(1752)，祖
元代驿站的管理条例。世祖中统五年(1264)八月改年号至元，颁《新立条规》，立《站赤条例》，对驿站进行整治，使之纳入统一的条例和规划之中。《站赤条画》共10条，包括组织领导、管理验收马匹、检验符牌、约
撒拉语音译，汉语称“油搅团”。撒拉族传统食品。流行于青海循化、甘肃大河家等地。制法：锅中放少许水，烧开后撒面入锅，同时将食油倒入，用筷子搅动，待面和油熟透，闻到香味后，盛入碗中，即成。用以款待贵宾和孕
晋代匈奴独孤部首领。本名丑伐。※刘库仁之子。初随父附前秦苻坚。东晋孝武帝太元九年(384)，父死，叔※刘眷嗣位。自以库仁嫡子，未能承位，怀怨。次年，杀眷自立。欲图谋鲜卑拓跋珪(后为北魏道武帝)，事泄，
金封爵，大国一字王号。大安元年(1209)，世宗第三子完颜永功由郢王进封。永功勇健过人，且涉书史，世宗爱之，屡宥其过失。兴定五年(1221)病卒。
见“定州丁零”(1528页)。
古地名。旧名达乐山。以山下有铎洛泉，又名铎洛山。在今宁夏吴忠县南山水河(一名若水河)一带。唐咸亨三年(672)后，于此置长乐州(今宁夏同心县韦州)，隶原州。为吐谷浑居地。
?—1871清咸同年间哈尼族起义首领。又名田政、田以政。咸丰三年(1853)，与普顺义(彝族)领导镇沅、新平一带哈尼族、彝族人民起义，占领镇沅全境和新平县哀牢山西麓，拥众5000余人。六年(1856)