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元朝大臣。蒙古阿儿剌氏。成吉思汗“四杰”之一※博尔术四世孙。初任宿卫，累官同知枢密院事，后罢官居家。顺帝至元五年(1339)，奉使宣抚达达地，整治有司不公不法事30余件，颇有政绩，以才升知岭北行枢密院事。至正十五年(1355)，任中书平章政事，迁知枢密院事。十七年，以太尉总山东诸军，镇守东昌路，以拒义军。次年，为田丰军所败，兵溃粮乏，弃东昌，退屯柏乡。还朝，任中书左丞相，以宿卫世勋，见信于帝。迁知枢密院事。任内，处事平允，唯才是选，不用私人，颇受称赞。卒于位。
元朝大臣。蒙古阿儿剌氏。成吉思汗“四杰”之一※博尔术四世孙。初任宿卫，累官同知枢密院事，后罢官居家。顺帝至元五年(1339)，奉使宣抚达达地，整治有司不公不法事30余件，颇有政绩，以才升知岭北行枢密院事。至正十五年(1355)，任中书平章政事，迁知枢密院事。十七年，以太尉总山东诸军，镇守东昌路，以拒义军。次年，为田丰军所败，兵溃粮乏，弃东昌，退屯柏乡。还朝，任中书左丞相，以宿卫世勋，见信于帝。迁知枢密院事。任内，处事平允，唯才是选，不用私人，颇受称赞。卒于位。
524—571北齐大臣。字彦通，清都临漳(治今河北临漳西南邺镇)人。其先世西域商胡，本姓素和氏。一说原属鲜卑素和部，后西徙。一说原为西域胡人，后赐姓素和。仪州刺史和安子。幼聪慧，选为国子学生。天保(5
即“貊”(1732页)。
见“赛来费耶”(2469页)。
1634—1699清代喀尔喀蒙古土谢图汗。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，土谢图汗※衮布长子。驻牧土拉河南。顺治十二年(1655)，继父位称汗，称斡齐赖赛因汗，为左翼长。与同族墨乐根诺颜、达尔汉诺
参见“德昂族”(2520页)。
僜语音译。旧时西藏察隅地区僜人社会习惯法之一，即神判(亦称神断)。产生于原始社会末期，凡因偷盗及私通等事引起纠纷，双方各执一端，事理难明，经调解无效时，即由巫师主持通过神判辨明真伪是非，进行最后裁决。
即“郅支单于”(1379页)。
?—1708清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于藏嘉卡尔。被选定为热译师之转世，入扎什伦布寺闻思院，为五世班禅罗桑益西器重之弟子。康熙三十五年(1696)，任夏琼寺堪布，护理寺院达10余年，修建弥勒殿、上
见“额尔济纳”(2533页)。
契丹符契。辽太祖耶律阿保机时始制。以金属铸成，鱼形，一般长6寸，分左、右两半，各有字号。凡国家有事，调发军队，以左半先授守将，使者执右半，待使者见守将后，经验证，大小、长短、字号全合，然后发兵。事毕，