班垫顿柱之乱
同治十年(1871)甘丹寺堪布班垫顿柱勾结该寺喇嘛阿丹及札萨克喇嘛扎克巴协念等，谋令诺门罕辞退协理商上事务，谋夺商上大权，并密谋杀害原噶伦彭错策旺夺结父子等6人，为哲蚌寺喇嘛告发，畏罪潜回甘丹寺。噶伦策忍汪曲亦受煽惑，私离职守，同往甘丹寺聚众抗拒。清廷革除作乱者之堪布、札萨克喇嘛及噶伦名号，由驻藏大臣会商达赖喇嘛派官兵攻破甘丹寺，执杀班垫顿柱，生擒阿丹、策忍汪曲等25人，分别予以处置，从犯令所属各寺妥为管束，事平。
同治十年(1871)甘丹寺堪布班垫顿柱勾结该寺喇嘛阿丹及札萨克喇嘛扎克巴协念等，谋令诺门罕辞退协理商上事务，谋夺商上大权，并密谋杀害原噶伦彭错策旺夺结父子等6人，为哲蚌寺喇嘛告发，畏罪潜回甘丹寺。噶伦策忍汪曲亦受煽惑，私离职守，同往甘丹寺聚众抗拒。清廷革除作乱者之堪布、札萨克喇嘛及噶伦名号，由驻藏大臣会商达赖喇嘛派官兵攻破甘丹寺，执杀班垫顿柱，生擒阿丹、策忍汪曲等25人，分别予以处置，从犯令所属各寺妥为管束，事平。
参见“白衣(594页)。
1901—1969革命活动家。汉名鲍仁山，内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人，蒙古族。1925年赴苏联莫斯科东方大学学习。1928年参加苏联共产党。1929年受共产国际和中共中央驻共产国际代表瞿秋白派遣，与乌
1893—1945蒙古族抗日将领。又名奇金山。内蒙古伊克昭盟乌审旗人。出身于台吉贵族家庭。在本旗任官职时兴办工厂、学校，发展经济，改善群众生活，提高文化教育。抗日战争时期，反对国民党反共活动，与陕北工
辽代地名。为今蒙古国肯特省温都尔汗祖赫雷姆古城。辽时此地为边区，是城为边防城，以屯戍而立，地控北边，时于此置兵500。金废。
布依族旧时占卜术。流行于贵州布依族民间。亦称“鸡卜”。巫师、巫婆请神送鬼时多进行，民间凡遇有病、说亲、合亲、经商、交友、远行等事，亦先请巫师看鸡卦，得吉兆则行，遇凶兆则止。卦名有多种。其法“将活鸡杀死
金代地方行政建置。贞元元年(1153)以燕京路改置，治所在中都大兴府(今北京城西南)。辖有大兴府和平州、雄州、保州三节度使州及通州、蓟州、易州、涿州、顺州、滦州、霸州、安州、遂州、安肃州等十刺史州。府
?—535北魏起义首领。又写作刘䗍升。族属稽胡(又作步落稽、山胡)。孝明帝孝昌元年(525)十二月，举兵反魏，据云阳谷(今山西左云县)，自称天子，改元神嘉，置百官。活动于汾州(今山西汾阳
佤语音译。旧时云南西盟佤族崇拜的神祗之一。安放在木鼓房中，为女性，专司稻谷生长，每个村寨普遍供奉。每年撒过谷种后，都得猎头祭祀，否则认为庄稼便生长不好。由于盛行砍头祭谷神，造成寨与寨之间频繁械斗，直至
? —526北魏末各族大起义首领之一。敕勒(丁零)人。原为北镇五原(治今内蒙古包头市西北)边民。孝昌元年(525)六月，沃野镇匈奴人破六韩拔陵起义受挫后，降魏的20余万六镇义军分散于冀、安、瀛等州就食
清代西藏门隅地区所置宗之一。相当于县。亦作江卡宗，绛喀溪。宗衙门驻降喀村，故名。藏语音译，意为“远舍”、“远处的房子”。19世纪中叶设置。位于西藏山南地区东南部、门隅中部的章玛河沿岸。1853年，清朝