?—1273或1274察合台汗国第七代汗。一译聂古伯。孛儿只斤氏。撒巴之子。至元七年(1270，一说九年)，被海都拥立为汗。因八刺汗及阿鲁忽汗诸子不服，内乱迭起，长期争战。十年(1273)，引兵与海都
?—1224金朝酷吏。女真族。蒲察氏。以吏起身，久为宣宗完颜珣所信用，声势显赫。为人残刻，人人皆知其蠹国害民而不敢言。兴定(1217—1222)中，乘驸马仆散阿海之狱，大肆株连，使朝臣人人自危。正大元
清中叶受命居住北京之维吾尔族王公总称。或简称“居京回爵”。乾隆二十四年(1759)，清政府统一西北地区后，分别授乌什伯克霍集斯、和田伯克和什克、叶尔羌(今莎车)喀喇玛特系和卓额色尹、图尔都、玛木特、帕
见“阿细泼”(1212页)。
中国古族名。参见“徐夷”(1893页)。
古汗国名。6世纪中叶至8世纪中叶，在金山(今阿尔泰山)之阳、漠北高原西建立的突厥游牧政权(552—630、682—744)。领导建立突厥汗国的是阿史那氏。西魏废帝元年(552)，※阿史那土门重创柔然汗
元朝将领。又译忽邻。蒙古亦乞列思氏。※孛秃驸马曾孙，札忽儿臣子。尚宪宗蒙哥汗女伯牙伦公主，称“古列坚”(意“驸马”)。世祖至元十三年(1276，一作十四年)，以诸王脱黑帖木儿结昔里吉劫持汗子北平王那木
见“马九皋”(160页)。
苗族用以刻上原始表意符号的木棒。盛行于贵州东南部地区。有开亲木及巫辞木二种。凡男女结亲，则在开亲木上刻有礼单，表明所索要的白银、骡马、水牛、花布、煮饭用的铜鼎罐、挑妈妈饭的箩筐、鸭、蛋、盐、茶、糖等的
藏传佛教寺院。藏语意为“吉祥汇聚寺”。在青海同仁县黄乃亥林区边沿。《安多政教史》称该寺为一切修行地之楷模。明天启五年(1625)由隆务寺曲哇活佛洛桑丹贝坚赞开辟为修行处。清顺治五年(1648)，由第一