清朝将领。又作瑚里布、胡里布。满洲正红旗人。赫舍里氏。世居如穆多哈连。牛录额真吴巴海之子。天聪(1627—1635)年间，擢一等侍卫、噶布什贤章京，屡从征伐。顺治元年(1644)，率正红旗前锋兵随英亲王阿济格镇压李自成农民军，连战取胜，授拖沙喇哈番(云骑尉)世职。三年，从肃亲王豪格征张献忠，获胜。六年(1649)，从征湖广，攻湘潭、衡州，以功晋三等阿思哈哈番(男爵)，擢正红旗满洲副都统、右翼前锋统领。康熙十二年(1673)，加太子少师。寻吴三桂叛，与安西将军赫叶，率军进趋四川。后在大将军贝勒洞鄂军中参赞军务。后从征叛镇王辅臣。克秦州，进围平凉，因久攻不下，罢参赞，留军听调。卒于军。
突厥语音译，意为“商人”、“贸易人”。原籍多为喀什噶尔(今喀什)、叶尔羌(今莎车)或安集延人。其中多数没有产业，以贩运为生，居住伊犁，为准噶尔贵族及幽禁于伊犁之和卓从事贸易。社会地位低微，与※塔兰奇人
918—937五代后晋宗室、大臣。字守孚。先世本西域石国胡人，后随沙陀归唐，也称沙陀人。一说为卫大夫石碏、汉丞相石奋之后。后晋高祖※石敬瑭次子(一说第四子)，为后唐明宗李嗣源外孙，李氏所生。史称其敏悟
见“杜尔伯特部左翼汗旗”(962页)。
①藏语音译，意“司库”、“管家”、“管理人”等。解放前藏族地区为寺庙、贵族、土司、头人、地方政权机构管理财物收支等事务的人员。其他如庙祝、香灯师称“古涅”、“衮涅”，房屋管理人称“康涅”，庄园管理人称
见“土薛”(64页)。
东羌的一支。参见“虔人种羌”(1863页)。
赫哲语音译，亦作“法雅古”，意为“转生的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第3个灵魂。传说它是管转生的神所赋与，有创造来生的能力;人死后它离开死者的肉体，转
即“斡亦剌”(2425页)。
见“斡耳朵八里”(2428页)。
见“门款”(135页)。