浑脱
蒙古语音译，亦作浑脱木，意为“皮袋”，元代汉文文献又译作革囊壳壳。古代蒙古人用具之一，以牛皮制作。其主要用途是：一，作为渡船，《维西见闻记》：“革囊，不去毛而趸剥羖皮，扎三足，一足嘘气其中，令饱胀，扎之，骑以渡水。本蒙古渡水之法，曰皮馄饨。”或以大张圆形轻皮一张，周围做成许多圈，用绳穿过圈，扎紧，做成一个皮袋，将衣物置袋内，人坐其上，系于马尾以渡，或用桨划水渡河。忽必烈南征大理途中，其军即乘之渡过金沙江;二，作为容器，盛装马湩等饮料。
蒙古语音译，亦作浑脱木，意为“皮袋”，元代汉文文献又译作革囊壳壳。古代蒙古人用具之一，以牛皮制作。其主要用途是：一，作为渡船，《维西见闻记》：“革囊，不去毛而趸剥羖皮，扎三足，一足嘘气其中，令饱胀，扎之，骑以渡水。本蒙古渡水之法，曰皮馄饨。”或以大张圆形轻皮一张，周围做成许多圈，用绳穿过圈，扎紧，做成一个皮袋，将衣物置袋内，人坐其上，系于马尾以渡，或用桨划水渡河。忽必烈南征大理途中，其军即乘之渡过金沙江;二，作为容器，盛装马湩等饮料。
1116—1169藏传佛教高僧。又名尊者贡巴或达杰林。6岁随阿里巴喜饶宁波出家，遂名促陈宁波。德高望重，都松钦巴、祥仁波切等大德均系其弟子。创建拉垅寺、集卫藏康三地僧人於此学经论法，成一时之盛地。曾以
①辽封爵。清宁四年(1058)，耶律仁先由吴王徙封。 ②金封爵，次国一字王号。大定七年(1167)，世宗子完颜永功、明昌元年(1190)世宗子完颜允升先后受封。
近代伊斯兰学者、书画家。字志明。山东济南市西关人。回族。生于民国初年。幼从著名伊斯兰学者马成章阿訇学习阿拉伯文和伊斯兰教经典，成绩优异。“挂帐”(毕业)后，先后在河北、山东、河南等地任清真教长多年。为
1911—1992中国现代契丹女真史专家。河北省乐亭县人，字玉书。1935年毕业于北平师范大学历史系。同年入国立中央研究院历史语言研究所第一组工作，专攻辽金史。1939年任研究员。1940年被借聘到内
哈尼族传统节日之一。历史可以追溯至明代。据记载，明永乐十一年(1413)，教化长官司土官龙者宁入贡京师，瞻仰京城先进文化盛况，并出席明成祖亲临的端午盛节。龙者宁返故里后，每年便在六诏山哈尼区如期举行，
清末重庆兵变。清宣统三年(1911)十一月二十二日，镇守四川重庆的六营官兵(多为回族人)，因受辛亥革命影响，在重庆总商会会长、同盟会会员温鹤汀及伍香岩、伍观耕(均为回族)等鼓动下，举行兵变，响应共和。
民国年间彝、汉民众反抗法国不法传教士事件。1931—1933年间，法国传教士、四川马边县天主教司铎密龙(汉名谢纯爱)在挂灯坪一带以传教为名，肆意欺压、剥削当地彝、汉民众，并企图占据大片山林和河流，开办
县名。在今吉林省西北部。古扶余国都所在地。明置三万卫。清为郭尔罗斯前旗地。光绪十五年(1889)以土地开垦，蒙汉杂处，置农安县。为清末割蒙旗土地而设的县级行政区划之一。
壮族古战服，护身甲胄。宋时流行于邕州(治今广西南宁市)左、右江溪洞。侬人(今壮族先民)战士多服之。明清时称“毼”。制法：用两块半圆形桶状的兽皮，晒干后用绳子将前胸后背两块系合在一起，套
明代蒙古领主之一。为非成吉思汗家族出身的领主通称。亦译赛德。蒙古语音译，意为“善人”、“贵人”、“大官”。拥有较多的领地、属民和牲畜，担任太师、太尉、知院、丞相、※宰桑等要职，有的成为万户(土绵)、※