后仇池国君王。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。※杨盛次子。南朝宋永初三年(422)，受宋封冠军将军。元嘉六年(429)，兄杨玄卒，扶立侄杨保宗，旋废保宗自立，号都督雍凉诸军事、秦州刺史、平羌校尉、武都王。遣使称藩于宋。七年，被宋封为冠军将军、秦州刺史、武都王。九年(432)，进号征西将军，加都督、校尉之号。十年，被北魏拜为征南将军、南秦王。趁益州刺史刘道济失蜀土人心，遣流民司马飞龙率众入蜀，又乘宋梁州刺史甄法护刑政不理，新任刺史萧思话尚未到任之机，袭梁州，破白马，占有汉中。次年，被萧思话击败，退出汉中，遣使奉表“谢罪”。十三年(436)，自称大秦王，年号建义，册立王后、太子，置百官拟皇朝，仍称臣于宋、魏。十七年(440)，仇池大旱多灾，遂去大秦王号，复为武都王。次年，倾兵南下，谋据蜀地，并遣建忠将军苻冲出东洛以御梁州军。攻克葭萌(今四川广元南)，获晋寿太守申坦，进围涪城(今四川绵阳东)。十九年(422)，仇池连遭宋军袭击，失武兴、下辨(一作下辨)、白水，逃上邽(今甘肃天水)。被魏太武帝拓跋焘迎至朔北行宫。魏文成帝时，拜营州刺史，还为外都大官。卒，谥忠。
见“吐谷浑”(766页)。
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。共分五篇：第一篇为提纲，总说本书的要义及其重要性;第二篇述“真一”，说明真主为独一的存在;第三篇述“数一”，说明天地万物的由来和圣人在天地万物中的尊贵;第四篇述“体一
?—1849清朝将领。满洲正蓝旗人。他塔喇氏。嘉庆时，任骁骑校。道光七年(1827)，由佐领升协领。十三年(1833)，随将军瑚松额镇压台湾张丙陈起事。十七年(1837)，任密云副都统。任内请於密云隘
藏语音译，又译翁则。旧时藏族地区寺院领经老喇嘛的称谓。一般用以称呼对经典有一定修养的受尊敬之老僧。负责寺院举行的会考或集体念经时带头诵第一句，众喇嘛继之。在寺内备受敬重。死后多用火葬。
见“季父房”(1454页)。
?—1226西夏将领，党项羌族。夏献宗时(1223—1225)任甘州(今甘肃张掖)副将。乾定三年(1225)六月，蒙古成吉思汗率军攻西夏，兵围甘州，蒙古将察罕射书并遣使招谕甘州守将，以其父曲也怯律欲降
?—1282元初将领。秃立不带氏。初随诸王没赤征蜀，后从塔海绀卜、火鲁赤诸帅。宪宗八年(1258)，随纽璘攻涪州(今四州涪陵县)，以兵2000败南宋水军于马湖江。于横江、嘉定、宣化造浮桥，以达成都。以
鄂伦春族传说中的英雄。亦作“毛考台汗”或“毛考太汗”。氏族首领。所在氏族通说为柯尔特依尔氏族(亦作“卡拉塔基尔”氏族)，或说为魏拉依尔氏族。传说他与※特格人结怨成仇，在特格人抢走其美丽的妻子后，他机智
元朝大臣。又译作安普、俺普。唐兀人。杨琏真伽子。至元三十年(1293)，任宣政院使，被荐为江浙行省左丞，旋以江南民怨其父杨琏真伽，被免江浙行省左丞之职。后仍以宣政院使兼会福院使。主管佛教事务达20年。
元代社会基层组织，参见“隅”(2135页)。