杨金
(—1803) 清嘉庆间云南各族抗清斗争的首领。云南澜沧人，拉祜族。嘉庆(1796—1820)初，清统治者对云南各族此起彼伏的抗清斗争，采取“以堵为上”的方针，封锁澜沧江，截阻威远、镇沅和思茅离开家园的拉祜族人民返里。因不堪忍受清廷的压迫和连年饥荒，嘉庆七年(1802)正月，与罗小二、李伙头等率领2千多拉祜族人民，不顾清军的镇压，强渡澜沧江，进入威远，沿福班、猛戛、土地塘、峨乐及思茅六困，一路与清军进行遭遇战，给清军以打击。次年，由于内部有人投附清军，起义遭残酷镇压，被杀害。
(—1803) 清嘉庆间云南各族抗清斗争的首领。云南澜沧人，拉祜族。嘉庆(1796—1820)初，清统治者对云南各族此起彼伏的抗清斗争，采取“以堵为上”的方针，封锁澜沧江，截阻威远、镇沅和思茅离开家园的拉祜族人民返里。因不堪忍受清廷的压迫和连年饥荒，嘉庆七年(1802)正月，与罗小二、李伙头等率领2千多拉祜族人民，不顾清军的镇压，强渡澜沧江，进入威远，沿福班、猛戛、土地塘、峨乐及思茅六困，一路与清军进行遭遇战，给清军以打击。次年，由于内部有人投附清军，起义遭残酷镇压，被杀害。
唐代南诏国特产。《云南志》载：野桑木，永昌府(治今云南保山市)以西诸山谷有之，生于石缝中。及长至时月，择可作弓材者，先截其上，然后中割之，两向屈令至地，候木定性，断取为弓。不施筋(或作胶)漆，而劲利过
?—1649清初将领。亦作阿积格尼堪。满洲正白旗人。他塔喇氏。三等总兵官达音布之子。早历行阵有功袭父职。天聪八年(1634)，随军征察哈尔部。崇德元年(1636)，从征朝鲜，二年，从岳讬征明。七年，围
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘唐古(※党项)族民户所置，为圣宗三十四部之一。其部民原为契丹皇族宫卫奴隶，后户口蕃息，又值圣宗释免奴隶，以置部，取得平民地位。设节度使统领。隶北府，部族军
明代湖广保靖司土官。土家族。保靖(治今湖南保靖县)宣慰使※彭仕珑长孙。父彭翰致仕后，袭宣慰使。正德十四年(1519)，因世仇和争夺两江口地方，与保靖两江口土舍彭惠互相仇杀，数年不息，双方属下死500余
914—964五代后晋皇帝。942—946年在位。一说其先本西域石国胡人，后从沙陀附唐，故亦称为沙陀人。一说为卫大夫石碏、汉丞相石奋之后。汉衰，关辅乱，子孙流散西裔，故也称出于西夷。后晋高祖※石敬瑭之
清代新疆山名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。《新疆识略》作额林哈必尔罕山。或作叶林哈毕尔戛山。属天山山脉。即今新疆沙湾、乌苏等县南之依连哈比尔尕山。
亦称观经法会，土族语称“蓝迦”。土族传统庙会。流行于青海互助县等地。每年夏历正月初二至十五日，六月初八至初九日举行。届期佑宁寺喇嘛每天要三次到经堂念经，法台两次到经堂讲经。正月初八与十四日两天举行喇嘛
见“阿济斯和卓”(1237页)。
?—1644清初蒙古将领。蒙古喀喇沁部台吉。博尔济吉特氏。天聪三年(1629)六月，向后金入贡，九月，朝觐皇太极。十月，充向导，随皇太极征明，取龙井关，定罗文峪，受命屯戍。四年正月，败明军，执明将丁启
解放前云南景颇族对巫师的称谓。当地汉语称“魔头”。每个村寨都有，并有大小之分，专门负责念鬼、打卜，各种祭祀活动都有其参加，体现诸鬼对人世间的统治权力。大多熟悉本民族的文化历史，在没有本民族文字记载的情