清代云南回民起义首领※杜文秀府邸。在云南大理古城西南隅，面对洱海，背负苍山。南临巷坪街(今解放路上段)，北毗葫芦巷(今红龙井巷)。南北宽147米，东西长253米。总面积近2万平方米。帅府正门曾有小型花园，称“东花园”。府门左右各设南北“辕门”。两侧各有蹲狮1对。帅府前厦，左右靠山墙内侧各置铁铸开花炮1门。议事厅大殿，乃杜文秀传集讨论军机大事之处。议事厅后院为白虎堂，乃为军机要地。中间有1石门，大理石结构，略仿古汉阙，总高6米，斗拱奇雕，精美绝伦。白虎堂后，有凉亭。堂西南隅为杜氏书房。白虎堂大院倚北有闷楼称“厢房”，乃杜文秀内室兼会客之所。从帅府到白虎堂南北两侧走廊，为咸同起义时南北花厅旧址。该府第在杜文秀起义失败后，屡遭清军破坏，后历经沦桑，面目全非。1985年以后辟为大理博物馆，进行修缮，保存有大批有关回民起义之碑刻文物。
见“钦定续纂外藩蒙古回部王公表传”(1671页)。
“忽汗州都督府”的简称(1491页)。
南诏第十三世王舜化贞谥号。见“舜化贞”(2262页)。
古地名，今山西襄汾县西南汾河东岸柴庄。北魏天兴五年(402)，北魏拓跋珪、长孙肥率军败后秦姚平于此，见“柴壁之战”(1863页)。
书名。藏文名《嘎钦嘎桂玛》，相传为伏藏(即埋藏于地下之书)，后为掘藏者发现。撰者不详。从书末记载中提到止贡巴、热振巴等教派传人看，推知大体成书于12世纪。原书以手抄本传世。全书275页。北京民族宫有楷
1077—1130金朝大将、开国功臣。字斡里衍。女真族。完颜氏。白答子。年21，代父为雅挞濑七水部长。阿骨打克宁江州，奉命招降照撒等系辽籍女真，败辽兵于婆剌赶山，擒两将军。辽天庆四年(1114)，率兵
民国时期新疆少数民族军官。泛突厥主义者，柯尔克孜族。新疆喀什人。1933年2月被喀什行政长马绍武招募入伍，任柯尔克孜族营营长。同年5月，与泛突厥主义者铁木尔联合，进攻喀什回城(即疏附城)。不久又与铁木
藏、蒙古、土、纳西等信仰喇嘛教各民族的一项宗教活动。又称“熬广茶”。是到寺院礼佛布施的俗称。主要流行于西藏、青海、新疆和内蒙古等地区。西藏喇嘛教素有饭前熬一锅酥油茶，于开饭时饮用之习俗。故凡到寺院礼佛
见“阿里耀卿”(1224页)。
越人。汉武帝伐南越时，与田甲率越人先归汉，被封归义侯。以越人善骑射，受命与田甲组织越骑将之，号为越侯兵。元鼎五年(前112)秋，南越国相吕嘉反汉，拜戈船将军率众出零陵下漓水，甲拜为下濑将军下苍梧，助伏