元末明初藏传佛教萨迦派名僧。又名衮嘎扎西、泰钦衮扎巴，全名衮噶扎西坚赞贝桑波。藏族。帝师衮噶坚赞之孙。大元国师却吉坚赞之子。属萨迦派拉康喇让支系。永乐八年(1410，一说十一年)被明成祖派中官迎至南京，受明帝封为“万行圆融妙法最胜真如慧智弘慈广济护国宣教正觉大乘法王西天上善金刚普应大光明佛”，简称大乘法王，受命领天下释教，礼遇和地位亚大宝法王，在大慈法王之上。十二年(1414)，辞归西藏，明帝赐九叠篆体墨玉印—“正觉大乘法王之印”，今存，另有复刻同样之木质印章亦在世。
515—572北齐大臣。字明月。朔州敕勒(高车)斛律部人。左丞相※斛律金长子。工骑射，精武艺。北魏末，从父西征，因功擢都督。中兴元年(531)后，为高欢世子高澄亲信都督，迁征虏将军，累加卫将军。东魏武
唐代汉文史籍对今西藏之称谓。“吐”，一说系汉语“大”之唐音;“蕃”，藏族自称。亦指古代藏族政权。藏学界一般指7世纪吐蕃赞普松赞干布时起，至9世达磨赞普时止。此后汉文文献虽偶有以吐蕃(或土蕃、特蕃)称之
戎的一种。参见“山戎”(118页)。
契丹王朝时期所建佛塔。位于东京道显州城内(今辽宁北镇)。始建于辽，元、明、清历代维修。为今保存最完整的辽制双塔。塔后为清代重修的崇兴寺，今塔随寺名。以寺为中心，双塔东西对峙，间距43米，形制基本相同，
春秋时赤狄的一支。分布在今山西长子、屯留一带，东部为赤狄潞氏、铎辰等部的居牧区，周围有晋人居住，奉潞氏为盟主。周定王十三年(前594)，晋败赤狄诸部于曲梁(今河北鸡泽)，灭潞氏，遂失依靠。翌年，并于晋
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作扎敦卫。永乐四年(1406)十一月，扎童、撒儿忽等处女真首领40人入朝贡马，明廷以其居地置卫，与撒儿忽卫同时设立。治今何地未详，约在黑龙江下游撒儿布湖附近。
?—1555明代甘肃临洮藏族土司。字隆之。幼年随父※赵济居岷州(今甘肃岷县)，从岷山刘伯正习《春秋》。未弱冠为郡弟子员。嘉靖九年(1530)，父卒，次年，承袭临洮卫指挥使职。时兰州中护卫属藩封年久难治
唐代吐蕃奴隶社会中奴隶之一种。其地位与另一类最低级的奴隶“宁更”相似，无任何人身自由与权利。参见“更”(1048页)及“宁更”(625页)。
即“讷北室韦”(920页)。
参见“拾骨葬”(1621页)。