※西羌的一支。或说为东汉时※钟羌的分支部落且(旦)昌所领部落发展而来。魏晋南北朝时，分布于今甘肃南部白龙江中上游一带。《北史·宕昌传》载：其族皆以姓别自为部落，酋帅皆有地分，不相统属。其民以畜牧为业，居有屋宇，其屋织牦牛尾及羖羊毛覆之。国无法令，又无赋役。唯战时屯聚，平时各事生业，不相往来。皆衣裘褐，牧养牦牛、羊、豕以供食。俗无文字，视草木荣落以记岁时。部落成员三年一聚会，杀牛羊以祭天。晋代曾受吐谷浑奴役。为抵抗吐谷浑压迫，首领梁懃联合各部落，建立政权，自称王。传至其孙弥忽(梁瑾忽、梁瑾慈)，于北魏太平真君九年(448)遣子弥黄向魏贡献，魏封弥忽为宕昌王，弥黄为甘松侯，自足，世修职贡。时有众二万余落。孝文帝(471—499年在位)时，首领弥机受封为河南公、宕昌王。东西魏时，内部分裂。北周保定四年(564)，以其王弥定攻扰洮州、石门戍，周武帝派大将军田弘灭之，改其地为宕州(今甘肃宕昌)。
唐代钦州乌武僚(壮族先民)首领宁道务的陶制墓碑。道务为岭南道钦州(治今广西钦州东北钦江西北)人，※宁长真之孙，武周至唐玄宗时人，受封为钦州刺史。此碑刻于开元二十年(732)，楷书汉字，33行，每行40
见“阿力路”(1199页)。
清代满族女诗人。慎贝勒图公女之孙嵩山妻，都统能泰母。以子贵封一品夫人。著有《兰轩诗》。
渤海国宗王，高王※大祚荣子，武王※大武艺弟。唐开元十八年(730)正月，奉武王命赴唐贺正旦，献方物，留唐未归。后因“犯国章”，被流逐岭南(指五岭以南地区，约当今广东、广西大部及越南北部一带)。二十一年
元朝官署名。为※太禧宗禋院所属四总管府之一。武宗至大元年(1308)，立大承华普庆寺都总管府。次年，改延禧监、崇祥监。四年，升崇祥院。泰定四年(1327)，复改为大承华普庆寺总管府。文宗天历元年(13
元代旧州名。古无城邑。当地民族称之为“黎驱”，讹为黎溪。初为乌蛮与汉人杂居地，南诏阁罗凤徙白蛮守之。蒙氏终，罗罗(今彝族)逐走白蛮。大理国段氏兴，令“罗罗蛮”乞夷据其地。元世祖至元九年(1272)，其
?—1905清朝大臣。字寿田，号少云。满洲正白旗人。喜塔腊氏。湖北巡抚崇伦之子。同治(1862—1874)年间举人，累迁员外郎上行走。光绪二年(1876)进士，改翰林院庶吉士。三年，授编修。五年，充文
?—1770清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，格木丕勒长子。乾隆十四年(1749)，袭札萨克镇国公。十八年(1753)，与车臣汗部副将军公格埒克巴木丕勒等驻乌里雅苏
云南西双版纳哈尼族巫师。师徒相传，系由男性充任。为群众念经驱鬼和开路送魂等迷信活动
居于台湾山地的高山族一支。人口有30779人(1975年)。17世纪时仍主要聚居在中央山脉西侧，从事火耕农业，以灰烬为肥料。采猎在经济生活中占有重要地位。18世纪以来，为了获得新的生产空间，越过中央山