宁夏数花
回族曲艺之一种。流行于宁夏回族自治区。其特点是多人同台演出，一般为先领唱，后合唱，每段均有齐声合腔，有时也间以说白。每段唱词常由花名起兴(如茉莉花、牡丹花等等)，引出演唱内容，最后回到花名上来以告结束。“数花”也由此得名。
回族曲艺之一种。流行于宁夏回族自治区。其特点是多人同台演出，一般为先领唱，后合唱，每段均有齐声合腔，有时也间以说白。每段唱词常由花名起兴(如茉莉花、牡丹花等等)，引出演唱内容，最后回到花名上来以告结束。“数花”也由此得名。
蒙古族传统运动项目。中国古代北方游牧、狩猎民族精于骑射，《史记·匈奴列传》载：匈奴“儿能骑羊，引弓射鸟鼠”。战国初，赵武灵王为防备匈奴南下，改革军制，提倡“胡服骑射”，军威大增。唐代诗人高适《营州歌》
1633—1684清代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里宣慰使※诏钪勒之弟。据《泐史》载，康熙八年(1669)，兄卒，侄刀糯勐袭职，以年幼，曾受清廷命代理司务。二十年(1681)
见“参佐”(1551页)。
地名。今四川康定县。东界冷边，西邻瞻对，南接理塘，北临小金川，西北至甘孜。为瓦斯土官游牧地。相传诸葛亮南征，命部将郭达造炉打箭于此，故名。一说该地为达、析二水汇流处，藏语谓汇流为“渚”，故称“达析渚”
与鲜卑拓跋氏同宗族诸姓。据《魏书·官氏志》载，至拓跋邻时“七分国人，使诸兄弟各摄领之，乃分其氏”。和拓跋氏合称八姓。其中拓跋氏，由拓跋邻统摄，至孝文帝迁都洛阳后改为元氏。纥骨氏，由其长兄统摄，后改为胡
清代于新疆南疆官府置设之维吾尔族小头目。有额设和虚设两种。额设准其使用铜质顶带，定员;虚设为历任大臣沽名私赏，属临时委派，无定员。嘉庆十二年(1807)，经松筠奏请，诏允俟额设缺出，择其奋勉者报部补用
唐代广西土官，岭南道澄州(治今广西上林县南)人。出身澄州豪酋之家，好读书，颇精文辞。曾任澄州无虞县(今上林县境)令，至今犹存其所写的《六合坚固大宅颂》和《智诚洞碑》两篇碑文，内容丰富，是研究唐代该地区
338—385十六国时期前秦国君。357—385年在位。字永固，一名文玉。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。※苻健弟※苻雄之次子。初继父爵为东海王。寿光三年(357)，与兄苻法等袭杀苻生，自立。去皇帝号
1662—1723清代西藏地方高僧。藏族。甘南卓尼人。康熙四十七年(1708)，任甘丹赤巴。五十七年(1718)，为桑耶寺经堂举行供养经藏佛像开光。五十九年(1720)，同甘丹赤巴更顿彭错往羊热山口迎
?—1440明朝将领。蒙古族。燕山左护卫指挥使※瓒住子。初为金吾卫指挥使。永乐八年(1410)，因扈从北征北元军，晋都指挥佥事。洪熙元年(1425)，复以节次征进功，擢右府都督佥事。宣德四年(1429