明初贵州女土官。水西宣慰使※霭翠之妻。彝族。洪武十六年(1383)，夫老病，代掌水西(今乌江上游鸭池河以西)宣慰司事。贵州都指挥马晔(又作华、烨或煜)欲灭水西安氏而代之以流官，便借故鞭挞香，施以凌辱，企图激其反叛，酿成兵端，然后镇压之，立功请赏。经水东宣慰使宋钦妻刘淑贞(又作赎珠)进京时代为申诉。帝按律论马晔罪，招香进京。十七年，亲率部属赴朝诉说原委，同时表示愿效力明廷，开拓西鄙，世世保境。朱元璋赐以锦绮、珠翠、金环、袭衣、如意冠等，封贤德夫人。归后开辟偏桥、水东道路，以达乌蒙、乌撒及容山、草塘诸地，于水西境内设立龙场(今贵州修文县)等9驿站，加强与中原及各地的联系。二十年(1387)，贡良马23匹，确定每年输赋米3万石。子安的袭宣慰使后，仍佐其治理司事。二十五年(1392)，遣儿媳奢助及把事、头目等贡名马66匹。诏赐银400两及锦绮、钞币等物。自是，贡使不绝。卒，明廷遣使吊祭。葬于今贵州大方县城西2里云龙山南麓洗马塘畔。清道光十三年(1833)，立“明顺德夫人、摄贵州宣慰使奢香墓碑”。今尚存。
清代统治羌族地区的制度。又称屯守备制。乾隆十七年(1752)，废杂谷土司，在其南部之杂谷脑、乾堡、上孟董、下孟董、九子寨，设屯总守备，以投降头人充任，简称“五屯”。隶杂谷直隶厅。九子寨多系羌子。杂谷脑
元代驿路名。至元二十八年(1291)九月二十日，令中书省定拟乞里吉思至外剌站道为六站。即：一、乞里吉思站，又作吉利吉思站，地在谦河流域(今叶尼塞河上游);二、帖烈因秃站;三、四、兀儿速即乌斯部，地在吉
见“阿者迷河卫”(1236页)。
?—1637清初将领。满洲镶白旗人。乌苏氏。世居瓦尔喀冯佳屯。初与弟吉普喀达归后金，隶满洲正白旗，任佐领，后改隶镶白旗。天命四年(1619)，随军征明，立功受嘉奖，授三等轻车都尉世职。六年，以参领率军
1248—1310元朝大臣、画家、诗人。字敬彦、号房山。回回人。先世西域人。占籍大同，后居燕京(今北京)房山。幼承家教，勤于攻读。元世祖至元十年(1275)，补工部令史，翌年入掾中书，迁授户部主事。二
1856—1921清末史地学家。江苏武进人，字敬山，号结一宦主人。光绪十四年(1888)入两广总督张之洞幕，任广东舆图局总纂，主修《广东舆地图》。十八年(1892)中进士，授庶吉士。散馆，改工部主事。
西汉时乌孙贵族。肥王翁归靡次子，汉※解忧公主生。年轻时深得莎车王喜爱。后莎车王死无嗣，国人上书请于汉庭，欲以其继统。诏许，遣使往送。及即位，横暴恣肆，民怨沸腾。为莎车王弟呼屠微执杀。
佤语音译。旧时云南佤族以人体上肢为计算长度的单位。解放前西盟佤族地区大多没有专门量度器，量度的观念也很单薄，一般以人体的关节测量长度：两臂伸开的长度为一“托普”;臂弯到指头的长度为一“所”;拇指与小指
元朝将领。又译也速带儿、也速答而，也速迭儿等。蒙古散只兀氏。都元帅※纽磷子。世祖至元十一年(1274)，属西川行枢密院，习兵事。从攻嘉定，降宋安抚昝万寿，授六翼达鲁花赤。十五年，从行枢密副使不花败宋都
清代青海瞿昙寺高僧。藏族。出生于云哇。曾在扎什伦布学习《释量论》，于哲蚌寺学习五部大论，在敏珠林寺德敦法师处聆听教诲。被噶丹颇章委任为参卓堪布。返回多麦，任瞿昙寺堪布多年，于该寺修建4座佛殿。