清朝大臣。满洲镶红旗人。爱新觉罗氏。字润峰。道光帝侄，成亲王永瑆孙，多罗贝勒绵懿子。侍卫出身。嘉庆间，历任内阁学士、都统、将军等职。道光四年(1824)授护军统领，管理火器营事务。曾以纂《清仁宗睿皇帝圣训》，同大学士讬津、礼部尚书松筠校勘清文。十年(1830)，廓尔喀侵犯喀什噶尔等城，奉命同钦差大臣长龄往新疆抗击入侵。事平回京，历吏、户二部侍郎。十三年(1833)，授黑龙江将军，后调盛京。覆勘永陵应修工程。二十一年(1841)，署理藩院尚书。英军侵扰浙江，陷定海、镇海及宁波3城，出为扬威将军，同参赞大臣文蔚赴浙江督师，沿途滞留，耽于享乐。九个月后至苏州，仍屯兵不前;进驻浙江后，袭攻宁波、镇海，不克，退兵。诬蔑抗英乡勇义民。二十二年，分兵三路攻宁波、镇海、定海，因泄露军机，全军溃败，又主张对英军求和，致英军直犯长江。以罪革职、圈禁。二十三年，复被起用，充叶尔羌(今新疆莎车)参赞大臣。次年，调伊犁领队大臣。咸丰三年(1853)，奉命率驻防密云官兵赴山东，同巡抚李惠堵剿太平军，寻驻江南徐州。卒于军。
苗语音译，即苗族植树节。盛行于贵州雷山西江一带。以一些小寨为单位，每数年或10年举行一次。通常在初春时节，选寨前为场地，由寨老带领各户成人到场栽树，以示祭祖。事毕，杀鸭宰猪，众人欢宴一堂。由寨老主持，
1638—1683四世东科尔活佛。藏族。幼年从却藏活佛南杰班觉出家。清顺治三年(1646)，赴前藏，随四世班禅罗桑却吉坚赞受戒，赐号多居嘉措。后在哲蚌寺拜见五世达赖阿旺罗桑嘉措，并得到第斯索南群佩及青
清代至民国年间蒙古地区著名旅蒙商号之一。与※元盛德、※天义德合称归化城(今呼和浩特)“三大号”。创始人山西太谷县人王相卿、祁县人张杰、史大学等，康熙(1662—1722年在位)中，曾在费扬古军中任伙夫
西晋时期流民起义。永宁元年(301)十月，益州刺史罗尚奉行强制政策，派兵抵绵竹(今四川德阳县北)，副令当时避乱就食于蜀的流民10余万限期返归原籍，抡掠流民资财，并遣辛冉率步骑3万袭击流民军北营。流民军
旧时苗族丧葬用具。为出丧必备之物。流行于贵州贵阳、安顺、紫云、镇宁、从江等地。出殡时用以抬棺木。制法：用两根长约250公分、直径10公分的杉木棍，中间用杉木皮做成担架式的垫子，横置3根短棍，使之不致松
清代左部哈萨克(鄂尔图玉兹)汗。一译阿拜拉达，全名哈拜都拉·斡里汗。※斡里汗第三子。道光二年(1822)父死，被部众公举为汗。因恐清朝政府责怪，遣弟占图喇苏勒坦进京请谕旨。四年(1824)，伊犁领队大
即“仁果”(315页)。
哈萨克汗国时期(15世纪中期—19世纪初)社会组织。又称阿塔阿衣马克、阿塔爱马克。由血缘关系较为亲近(七辈以下)的若干※阿吾勒组成。它不是生产单位，但彼此之间有一定联系。阿塔内的数个阿吾勒常在相邻地方
即“脱额列思”(2083页)。
契丹语，意“河”。《新五代史·契丹传》记其族发源于※袅罗个没里，称：“没里者，河也。”辽太祖※耶律阿保机即以出生地世里没里而著姓耶律。