夺吉汪结
清代后藏地方官员。藏族。为人干练，办事可靠。光绪十四年(1888)，为东科尔，帮仔本公所书算。十七年(1891)，为七品扎称营官。二十年(1894)，升六品森宗营官。二十三年(1897)，调补六品岭噶尔营官。二十七年(1901)，升补五品济咙营官。同年调补五品绒辖营官。光绪三十一年(1905)，拟陪后藏代琫，管辖营伍，操练兵丁。
清代后藏地方官员。藏族。为人干练，办事可靠。光绪十四年(1888)，为东科尔，帮仔本公所书算。十七年(1891)，为七品扎称营官。二十年(1894)，升六品森宗营官。二十三年(1897)，调补六品岭噶尔营官。二十七年(1901)，升补五品济咙营官。同年调补五品绒辖营官。光绪三十一年(1905)，拟陪后藏代琫，管辖营伍，操练兵丁。
明清时期湖广土家族土司。元末至明，张姓土官世袭五峰石宝安抚司安抚使。清康熙十三年(1674)，官爵、土地、属民被容美宣慰使田舜年夺占。三十年(1691)，田舜年第三子田耀如又窃任五峰安抚使职，仅留石宝
见“处木昆律部”(588页)。
契丹语官名。为地方官。据《辽史·百官志》，地方组织※弥里(相当于“乡”，或更下一级单位)置此职，为其长官;《国语解》载稍异，称：“※石烈(相当于“县”)官之长。”(《百官志》载石烈长官为※夷离堇)。一
见“厄尔锥音”(196页)。
五代后唐时南诏大义宁国肃恭皇帝杨干贞年号。931—937年，凡7年。
藏传佛教寺院。位于内蒙古呼和浩特市旧城民市街。亦名额木齐召。清康熙八年(1669)绰尔济达赖主持修建，并任该寺札萨克喇嘛，管理沙比纳尔。三十四年(1695)重修后，掌印喇嘛呈报清廷，康熙帝赐名隆寿寺，
西夏高僧。党项人。被封为真义国师。在榆林窟(今属甘肃省安西县)西夏晚期洞窟29窟西壁绘有供养像，其像后有沙州、瓜州监军司官员供养像。
清末大臣。满洲镶黄旗人。姓萨克达氏。字云阁。光绪二年(1876)进士。由户部主事简平凉知府。三十一年(1905)，由巩秦道擢青海办事大臣，直至宣统三年(1911)辛亥革命。卒，谥勤僖。著有《大学衍义约
即“完颜㝢”(1147页)。
1860—1947近代武术家。字显庭。陕西西安人。回族。幼慕义好武。入为武痒生。及长出游各地，寻师访友，广采各派技艺。后拜安大庆为师，专攻心意六合拳。光绪二十六年(1900)义和团事起，清廷禁民间习拳