喀尔喀赛音诺颜部中右旗
清外蒙古诸旗之一。牧地当推河河源。东接额尔德尼班第达呼图克图界，西至哈喇尼屯呼都克，南至本部右翼中末旗，北至库勒赛牙。有佐领1。会盟于齐齐尔里克盟。乾隆十七年(1752)析成衮札布所属置，诏以车布登札布为札萨克。十九年，车布登札布以剿抚乌梁海赐贝子品级，二十年，从班第平伊犁，封多罗贝勒，次年晋郡王。四十六年(1781)诏世袭罔替。
清外蒙古诸旗之一。牧地当推河河源。东接额尔德尼班第达呼图克图界，西至哈喇尼屯呼都克，南至本部右翼中末旗，北至库勒赛牙。有佐领1。会盟于齐齐尔里克盟。乾隆十七年(1752)析成衮札布所属置，诏以车布登札布为札萨克。十九年，车布登札布以剿抚乌梁海赐贝子品级，二十年，从班第平伊犁，封多罗贝勒，次年晋郡王。四十六年(1781)诏世袭罔替。
官名。主薄系知县佐官，分掌粮马、巡捕等事。秩正九品。明代亦在少数民族地区以当地头人为土主簿，颁给铜印、敕书，赐冠带。令守土安民，进贡纳赋，奉调随官军征战。有关考核、承袭、革除、晋升、降调、品级事宜隶吏
达斡尔族的传统食品之一。稷子米的一种。达斡尔语音译，达斡尔族旧时吃的稷子米，将稷子加工成米有两种方法，此为其一，即将稷子直接碾磨而成。与另一种经蒸过的稷子米“敖斯莫”不同，有粘性，除作干饭外，还可作糕
见“达利水”(727页)。
书名。清代方亨咸著。1卷。记述沅州以西苗族习俗。其中包括服装、贸易、婚丧、语言、祭典等。辑入《檀几丛书》与《小方壶斋舆地丛钞》第八帙。
见“呾蜜”(1388页)。
亦称合掌露齿菩萨像。典型辽代佛教塑像。现藏于山西大同下华严寺薄伽教藏殿内。辽代佛教塑像突破一般佛像的静寂、肃穆之风，以形象生动、亲切感人、极富生活气息而著称，在我国艺术史上占重要地位，是像为辽塑代表作
清宗室，字实之。满族。爱新觉罗氏。郑亲王济尔哈朗六世孙，辅国将军长恒子。袭奉国将军。性慷慨，不与俗同。年40，即托病辞官，弃仕途，农事为乐。著有《静虚堂集》。
见“二十四史”(6页)。
?—1653卫拉特蒙古准噶尔部首领。名和多和沁。绰罗斯氏。※哈喇忽剌长子。一说明万历四十四年(1616)左右，与父分居，驻牧于额尔齐斯河两岸、亚梅什湖周围。崇祯七年(1634)父死后，嗣位。翌年，达赖
裕固族地区喇嘛教黄教寺院。又称“经窑寺”。位于今甘肃省肃南县大河区亚乐乡。建于清顺治(1644—1661)年间。乾隆六年(1741)重修。属青海互助县佑宁寺土观活佛管辖。为五个家(部落名)宗教活动中心