清军抗击浩罕侵略军的一次战役。道光十年(1830)八月，浩罕封建主裹胁玉素普和卓，引兵自乌帕拉特、喀浪圭、明约洛等卡伦入侵，进围喀什噶尔(今喀什)和英吉沙尔。复分兵谋攻叶尔羌(今莎车)。时叶尔羌守军仅600名。领队大臣璧昌为抗击侵略，严申军纪，徙城外军民进城，向诸伯克、阿訇晓以利害，复于科热巴特、亮噶尔、巴尔楚克各驻清兵200名，维族兵2000名。八月廿五日，浩罕军万余入犯，守城军民，同仇敌忾，并力防御，杀敌300余，生擒300余，击退敌人的进攻。十月七日，浩罕军复遣兵千人(一说五六千人)，再次进犯。璧昌先拒敌于亮噶尔，复决河水灌城郊，使敌不能近，而自率兵民八百迎击，又败敌众，“回城”伯克阿布都尔满率兵追杀40余里。十一月一日，敌军复啸聚攻城。守城军民日夜相持。五日，清援兵至，敌军瓦解。浩罕封建主的阴谋被彻底粉碎。这是各族人民团结一致反抗侵略的光辉范例。
见“弘慈寺”(645页)。
1075—1135金朝皇帝，即金太宗。亦作乌奇迈、吴乞马，汉名晟。女真族。完颜氏。世祖※劾里钵第四子，太祖※阿骨打弟，为穆宗※盈歌养子。收国元年(1115)七月，命为※谙班勃极烈。太祖出征，常居守处理
①金代起义军领袖。契丹族。原为特满群牧官。承安元年(1196)十一月，与陁锁等据信州反金。建年号身圣，攻占韩州、懿州等地，众号数十万，远近震动。北方各族组成的乣军起而响应。金发上京(今黑龙江省阿城)兵
见“朵州山卫”(841页)。
族名。哈尼族自称。雍正《临安府志》卷7“风俗·附种人”曰：“窝泥，自呼哈宜。”参见“哈尼族”(1633页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与永乐六年(1408)正月所设察剌秃山卫和正统后所设者剌秃卫作察尔察图河卫或察尔图山卫。
见“余覩之叛”(1100页)。
普米族崇拜的母系氏族始祖。普米语音译，“巴”为普米族的族族名，“丁”意为“土地”，“拉木”是“母虎”，意为“普米土地上的母虎神”，是该族所崇拜的“白额虎”的化身，也是宁蒗、永宁、泸沽湖地区普米、纳西、
19世纪藏族学者。青海民和县拉加村人。曾先后在拉萨及青海寺院中学习佛典，获色拉寺格西及大昭寺拉仁巴学位。曾任拉萨色拉寺讲经师，也曾在青海塔尔寺讲经传法。著有《格丹格言注释》，在藏族文学中占有重要地位。
见“拉鲁”(1367页)。