卒本夫余
高句骊初期的别称。卒本，为水名，《好大王碑》作“忽本”。因高句骊国始祖朱蒙自夫余南逃至“沸流谷(沸流水为今浑江)忽本西”的山上筑城建都、立国称号得名。一说“卒本”有广狭二义，广义即卒本夫余，是高句骊的代名词;狭义指高句骊国最初的都城纥升骨城(故址在今辽宁桓仁县东北30里之五女山上)。百济国始祖温祚王自称出于卒本夫余。随着高句骊的强盛，其名遂不见于史。
高句骊初期的别称。卒本，为水名，《好大王碑》作“忽本”。因高句骊国始祖朱蒙自夫余南逃至“沸流谷(沸流水为今浑江)忽本西”的山上筑城建都、立国称号得名。一说“卒本”有广狭二义，广义即卒本夫余，是高句骊的代名词;狭义指高句骊国最初的都城纥升骨城(故址在今辽宁桓仁县东北30里之五女山上)。百济国始祖温祚王自称出于卒本夫余。随着高句骊的强盛，其名遂不见于史。
即“保和”(1681页)。
古国名。又称大荔戎国。西戎八国之一。春秋时※大荔之戎所建，以大荔(今陕西大荔县)为中心，在洛河流域筑城数十，国主称王。王城位于今大荔县东南朝邑镇西南。是时，在西戎八国中，以“义渠、大荔最强”(《后汉书
见“哲布尊丹巴呼图克图八世”(1861页)。
古族名。一说为狄种。春秋时与林胡并居于晋北。战国时东与赵为邻，居晋西岚山。赵武灵王来攻，附属于赵。汉初，匈奴强大，举兵南下，与林胡皆为所并。
吐蕃本教高僧。据本教史籍《古代吐蕃缘起之要义论》载，在吐蕃第一代赞普聂赤赞普时，已有本教(一说始于其子木赤赞普时)，赞普御前设护身本教徒“古辛”为侍者，被誉为“智慧因本”。他为聂赤赞普御前第一位护身本
高句骊国第五世王解忧(一作解爱娄)的谥号。解忧于汉光武帝建武二十四年(公元48)继位，二十九年(公元53)死，此为其死后国人所尊加的谥号。
蒙医中的物理疗法。分热罨和冷罨两种。热罨疗法起源很早，最初蒙古人用石块或砂砾加热在患处热熨，后改用黄油涂于毡上热敷，效果甚佳。经过反复实践，不断改进，形成灼治患部的灸疗。但民间仍多沿用油毛毡热敷，红糜
拉祜族神话传说中的创世祖先。传说远古时代，地上无人，后来从葫芦中出来一男一女。男名扎底，女名娜底，二人周游各地，不见一人，回禀仙人，仙人命其二人结为夫妻，繁衍后代。娜底孕后，在南亚河边生一小孩，被河水
旧时达斡尔族的求雨祭祀。流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。遇旱年举行。由氏族或村屯中的年长妇女发起，约集每户妇女各带鸡一只到河边。祭时，先将供鸡杀死，用带血的鸡皮挂在事先插好的三角木架上，同时
金朝始兴之地，亦为金朝别称。金先祖绥可徙居安出虎水上源，至阿骨打以此水一带为基地兴起建国。安出虎，女真语意为“金”，金人以世居安出虎水之源海古水(今黑龙江省阿城县境内阿什河上游大、小海沟)故以金为国号