鸦片战争以后，西方传教士在内蒙的侵略活动迅速扩展，强占蒙旗土地，欺凌各族群众，激起各族人民的愤怒反抗。光绪十年(1884)，达拉特旗札兰章京色力格占巴拉曾率领群众烧毁当地天主教堂。十二年(1886)，集宁一带蒙汉群众焚毁被教堂霸占的土地上的青苗。二十六年(1900)，蒙汉群众数千人攻进萨拉齐附近的24顷地教堂，烧毁教堂，处死主教。阿拉善旗王府在群众支持下夺占三盛教堂，驱逐15名外国传教士出境。乌兰察布盟四子王旗蒙汉群众烧毁教堂两座，惩处教士两名。伊克昭盟鄂托克旗境内的小桥畔教堂被群众围攻48天。类似的反洋教斗争不断在各地爆发，表现了蒙汉人民反帝斗争的英勇气慨。
明代对安定、阿端、曲先、罕东四卫的合称，归西宁卫管辖。
?—432十六国时期夏国国君。字直獖。族属铁弗匈奴。夏国创建者※赫连勃勃第五子。凤翔二年(414)，封平原公。承光三年(427)，率兵2万向长安(今陕西西安市)，拒击北魏军。闻都城统万(今陕西榆林市西
见“对音库尔呼图克图二世”(643页)。
见“扯力克”(1054页)。
蒙古语，意为“查验者”、“检查官”。蒙古驿站官名。又译“脱脱火孙”、“脱脱和孙”。元代驿站除设驿令、驿丞、提领外，于“郡邑之都会，道路之冲要，则设脱脱禾孙之官，以检使客，防奸非。”(《经世大典·序录·
唐末五代时南宁州领主之一。都云(今贵州都匀)人。壮族(一说布依族)。与莫彦殊分别割据南宁州(今贵州惠水南)。后晋天福五年(940)，归附楚王马希范。北宋时，龙、方、张、石、罗五姓领主崛起，取代尹、莫两
?—386十六国时期西燕国君。又作慕容瑶。鲜卑慕容氏。西燕国君※慕容冲之子。建明元年(386)，慕容，觊被杀后，为左仆射慕容恒为帝(《资治通鉴》记恒所立为慕容瑶)，改元建平。不久为尚书慕容永执杀。
土司名。明洪武五年(1372)置，治所在今贵州贵阳市。万历十四年(1586)，与龙里卫、平伐长官司合并为新贵县。境内有汉、布依、苗等族。
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的管轿官，领导轿夫，调配使用。在代表等级地位的※“田官等级”中属“小二十田级”，领有薪俸谷230挑(每挑约合50斤)。
1925年10月中共中央委员会关于解决蒙古民族革命问题的决议案。决议案的基本精神是：使蒙古民族的革命斗争按照党指引的正确方向发展。主要内容是：强调蒙古人民的民族解放运动必须与全国的民族解放运动结合起来